第六十五章 激动（第4/5页）

卡尔索利当然知道一般时候不需要跪拜，但是面对这个未来的皇帝，他不介意多讨好一下。

他的命运就系在他的身上，荣华富贵还是家破人亡，都在他一念之间啊。

现在他已经过上了自认为幸福的生活，已经得到了，就更不想失去。

等卡尔索利站定了身子，朱瞻基才又问道：“卡尔索利，你身为建筑学家，如今又到处观赏各种不同的建筑，可否能跟我分析一下东西方建筑的根本差异？”

朱瞻基的话卡尔索利并没有完全听懂，但是不妨碍他猜到了其中的意思，因为几个关键词他都听懂了。

问到了他的老本行，他当然没有半点心慌，整理了一下思路说道：“殿下，臣随殿下从西到东，发现了一个非常明显的差异。在西方，不论是欧洲，还是埃及，甚至包括印度半岛，全部都是以石材为主要建筑材料。但是唯有来到了大明，才发现大明主要是以木材为建筑材料。

建筑材料的不同，也造成了建筑风格的差异，形成了各自的建筑艺术。不同的建筑材料、不同的社会功用，使得大明与西方的建筑有了不同的‘艺术语言’

不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。

西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上天的。这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。

与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为关键。将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。

两种建筑风格的不同，根本性的差异一个是纵向发展，一个是横向发展。”

朱瞻基笑着问道：“那东西方建筑的相同之处是什么呢？”

卡尔索利想了想说道：“其实相同之处还是挺多的，在架构上两者都有很多相同的地方，但是如果只能选择一样，我会说是对称。”

朱瞻基又问：“你们西方有回音道，我们东方会通过水缸，回音砖来扩音，这三者是否能够结合起来，形成更好的扩音效果？”

这次卡尔索利有些为难地说道：“殿下，竞技场太大了，如今利用铜管扩音已经是我们能想到的最好办法。我去参观过各家戏院，他们虽然能够在舞台下装上水缸来扩音，也能通过用青釉砖和架设拱形木来扩音但是都用不到竞技场这里来。”

在大明，其实人们已经知道通过共振来传音，不过扩音效果确实有限。戏台用水缸，好的戏院也会用青釉砖来建房子，然后在观众席的头顶上加一个凹型木槽来回音，但是对竞技场来说，这些技术的确不合适。

朱瞻基摇了摇头说道：“不是体育馆，我是想要建一座大殿，这个大殿需要能坐一两千人，并且要让说话的人的声音，让每个人都听得清。”

只需要容纳一两千人的建筑，卡尔索利看了看皱着眉头的吴中，回答说道：“殿下可否能给小臣一些时间，许多问题，我需要跟吴尚书进行验证之后，才能给殿下一个满意结果。”

“这件事不急，你下去之后好好研究，有什么需要尽管向工部要，孤只要结果。吴尚书，工部这边要好好配合卡尔索利。”

吴中躬身应是，却又说道：“殿下，应天府最大的戏院都能容纳七八百人，挤一下一千人也够坐了。如果只是两千人的大殿，完全不必用西夷那一套，臣都能建起来。”

朱瞻基说道：“孤要建的不是戏院，也不需要戏院那些乱七八糟的东西。孤建这座大殿，是想作为以后大朝会的场所，让你们这些大臣也都能坐着议事。所以，这个建筑必须要宏伟，坚固，要能彰显皇家气派……”