第五十五章 希望（第2/5页）

但是在大明境内，还有大部分州府都没有通水泥路。

特别是往西南方向，水泥路只修到了湖北，湖南的大州府，再往山里，就没有水泥路了。

现在朱瞻基说要给天下的所有县城都修上水泥路，这个工程大的惊人了。

沐昕追问道：“殿下，可是也修往云南的水泥路？”

“当然，不仅要修到云南，孤还欲修到勃固，修到大城去。”

勃固是指缅甸，大城是指泰国。朱瞻基这样说，就意味着未来将会有无数的工程要开工。

虽然这些工程是由工部主导，但是这几年，不少大家族因为修路的配套服务，都赚了不少银子。

不管是给工程送沙子，石子，送粮食，还是直接参与工程建设，都能获得稳定的收益。

朱瞻基这样一说，立刻就有许多人心动了起来。

沐昕却颇为激动地说道：“若朝廷修通直达云南的水泥路，臣不仅立即归还借贷的三万银子，还愿联络西南土司，为朝廷提供更多的人手。”

沐家镇守云南，虽然获利颇丰，但是因为山高路远，获得的利益并不能带来太多的受益。

举个简单的例子来说，在京城，普通百姓都能隔三岔五地花五十文钱去看一场大戏。

但是在云南，想要看一场大戏，需要养一个戏班子，花几百两，甚至几千两银子。

在京城，吃一份一两银子的席面，到了云南，花几十两银子都置办不起来。

金银再多，不能转化为实际的好处，这就代表了沐家实际得到的好处并不多。

但是如果道路全部修通，在云南也能享受到京城的一切，那么哪怕实际利益比现在小一点，也是划算的。

沐昕的话引起了许多人的撇嘴，你到时的了好处，爽快地答应了还钱，还做了好人。

但是却让其他人的处境更尴尬了，一些用银子做生意的还好说，总归是能抽出银子来。

但是一些纨绔子弟，本来就没有想过还银子，把这些银子已经消费了，现在让他们还钱，那可要伤筋动骨了。

张府的管家悄悄地走了进来，在张辅的耳边低声说了几句。张辅笑着说道：“时辰已经不早了，诸位请入席吧……殿下，里间请。”

朱瞻基的目的已经达到，爽快地起身，率先进了西花园。

那里已经搭起了一个戏台，众人可以边吃饭，边看戏。

众人随在他们的身后，各自的心里心思万千。

山东。青州府。

褚松这一个月来，一直随着林三和唐赛儿夫妇一起，转遍了小半个山东。

最南抵达了临沂，最东到了即墨，莱阳，最北到了河北的沧州，最西到了菏泽。

在这一个月的过程中，褚松也算是深刻了解到了白莲教在民间根深蒂固的影响。

表面上，虽然白莲教并没有森严的教规，也没有太大的约束力，不属于那种凝聚的反动势力。

正因为这种松泛的教规，为普通百姓着想的教义，让白莲教在民间屡禁不绝。

但是实际上，白莲教教派众多，各派内部实行家长制统治，尊卑有序，等级森严。

他们首领的成分十分复杂，对明廷的态度也很不一致。有的借兴教欺骗信徒，聚敛钱财；有的凭撰写经卷攀附上层，取悦朝廷；有的在宫廷太监、官僚豪门中发展信徒；有的则与下层群众反对官府的斗争相结合，发动武装起义。

林三原本就是白莲教一个分支的教子，属于上层人物。

在与唐赛儿结婚以后，借助唐家的地方影响力，他更是利用各种手段，将武艺高强，豪气仗义的唐赛儿捧为圣母，这让他们在白莲教中势力大涨。

也许是因为殿下许诺的好处太大，也许是能够封爵，开疆拓土给了林三更多的期望。

所以他现在孤注一掷，根本不怕泄露自己的秘密，只为了拿出更大的筹码，来从朝廷获得更多的支持。