第三十三章 抵达南洲（第3/5页）

在县治以下，宗族的管理是朝廷管理的有效补充。

这个时代的法律不健全，人们更讲究人情。

朝廷大臣要告老还乡，需要辞职三次，皇上要挽留两次，第三次才能同意。否则的话，就说明皇帝对这个大臣很不满意，有很大意见。

就连皇帝篡位，也需要有大臣三次劝谏，这个皇帝“谦让不过”，才“勉强”登基。

在这样的社会环境下，因为如果由皇室提出这样的计划，就会让人觉得皇室寡情薄意。

连自己的亲人都不能照顾，谁会相信他们能顾怜百姓？

所以，哪怕是朱瞻基想要把宗室分封海外，但是这件事现在不能由他定下来，先要在社会上将这件事酝酿成熟，然后“勉强”答应。

他们说的有道理，朱瞻基当然愿意听。他知道自己的弱点和缺点，在不影响大局的情况下，他也愿意按照现在的这套规则来行事。

所以，他现在先要炒作，把这件事炒热。

反正分封这件事，也不是这两年可以推行的，最快也要等到他出海回了大明才能办。

要是不顺利，更是要等到他登基以后，这件事才能推行。

所以他现在根本不表态了，也不提分封了。只是先在军队方面，为以后做准备。

从海龟岛到南洲，这段旅程是非常无聊的。

因为是逆风行驶，舰队如今的航行速度只有每小时四五节，只比人走路的速度快一些。

这样的速度，在茫茫的大海上，简直跟乌龟爬一般。

各军将士们天天可以学识字，打牌来消磨时间，但是船舱憋闷的环境，还是让许多人的情绪逐渐变的低沉了。

朱瞻基最近也一直在学习，他原本是最不喜欢儒家学术的，总认为东方古国的衰落，与儒家有着非常密切的关系。

但是在这个时代待的久了，成为了这个时代的人。他逐渐认识到，儒家纵然有着各种不足，但是在社会规则的制定方面，维护朝廷的统治，建立民族的向心力方面，都有着非常明显的优势。

所以最近一段时间，他也每天抽出一两个时辰的时间，专门听解缙和金纯为他讲解儒家经义。

他不是要做一个儒生，他只是需要了解儒家能在社会发展中起到的作用，然后更好地利用这股力量。

他的这种好学让金纯格外高兴，每天给朱瞻基讲课的时候，总是精神百倍。

虽然船上的生活无聊，这个老家伙的精神却越来越好。

但是解缙对朱瞻基的了解就更深一些，从小他都在教朱瞻基，很清楚朱瞻基是个什么样的人。

特别是朱瞻基开始推行格物以来，积极推进数字，字母，几何的研究，也带动了解缙，包括解祯期，解桢亮他们一同研究这些。

他们更清楚，像朱瞻基这样功利的人，学儒不是为了当儒，而是为了分解儒家。

因为对朱瞻基来说，显学，实学才是朱瞻基真正喜欢的。

当时间进入了五月，南洋地区就进入了旱季。天上偶尔会下一个时辰的雨，然后就是那让人闷的喘不过气的湿热。

整个六月，天上都没有下过几次雨，一直到他们抵达海龟岛的时候，才又下了一场雨。

船队绕过了托雷斯海峡之后，就小心翼翼地沿着大堡礁的外围，一路向南行驶。

以前人们看到太阳从东方升起，在西方降落，大部分时候，太阳都挂在南方。

但是现在，太阳到了北方，原本从左到右的太阳轨迹，现在变成了从右到左。

每个人都会感到一种时空颠覆的压抑感，视线之中，几乎看不到陆地，那美丽的海洋景色如今让每一个人感到厌倦了。

偶尔经过几个小海岛，除了会让领航员感到紧张，生怕触礁，已经不能吸引其他人的注意。

因为从北方开始，就要开始测绘南洲的海岸线，船队也分散开来、哪怕是朱瞻基所在的中军，目前的船只也只有一百多艘。