第一三五章 对儒家态度（第2/3页）

对于儒家，朱瞻基其实并无偏见。只是如今的儒家的地位太高，让其他学术都变成了歪门邪道，这就不利于一个庞大帝国的发展了。

因为儒家不是万能的，他们自身的局限性很大，儒家膨胀的太厉害，对整个大明百害无一利。

再说了，现在已经有一个完全被儒家拉拢的太子朱高炽了，他朱瞻基就根本不去凑这个热闹。

但是别人会说，会议论啊。你这个太孙如果对儒家根本不亲近，又怎么让儒家来支持你呢？

不管怎么说，如今的儒家还是名门正宗，而且如今朝廷内外的文官们大都还是一些在水准之上的优秀人才。

现在可不是朝纪败坏，人心向背的明末，现在的文人们都还是有气节，有底线的。

像如今二杨（杨士奇还未正式崛起），蹇义，夏原吉，黄福这些人可都是非常优秀的文官，在历史上都是大有名气。

就连朱瞻基原本没有听说过名字的宋礼，吴中等人，无一不是心怀万民，具有强烈奉献主义精神的好官。

朱瞻基绝对不是反对儒家，他只是反对儒家的势力太膨胀，导致失去平衡，所以才想一开始就加以限制。

当然，这不能直接表露出来，所以朱瞻基现在只是扶持其他的利益团体。

他想用工业区，研究院，打造一批新的利益团体。把务实的儒家和务虚的儒家分开，分裂儒家的那些务虚的嘴炮，这样一来，他们就容易对付的多了。

进入了八月，天气也渐凉了起来，特别是一早一晚，已经需要加衣了。

朱瞻基一大早在兴庆宫内奔跑腾挪，将自己折腾了一身汗，又美美地泡了一个澡，这才让孟氏负责穿衣。

孟氏是原本的冬雪，现在成为了正式的良媛，也不能再像以前那样，四个女人没羞没臊地同时伺候他。

现在几个女人都是轮流一天来伺候他身边的事，遇到来了月事，就不能近了朱瞻基的身。

身为太孙，朱瞻基的一些生活技能几乎已经退化完了。现在他洗漱打扮，穿衣梳头，全都有人伺候，如果他想要自己做，那才是坏了规矩。

坐在铜镜前面，朱瞻基的眼睛从镜子里看着孙林说道：“孙少监，昨日陈诚送来的研究院行止范例，孤已经做了批注，你重新抄录一遍，着人送往研究院陈诚。孤今日先去夹江，返程会往解师家贺寿，若有急事，可着人寻我。”

李亮有些羡慕地看了一眼波澜不惊的孙林，他是以阿谀奉承，迎合上意成为朱瞻基的近臣。

但是因为太近了，朱瞻基对他可从来都不怎么客气。

而对有真才实学的孙林，朱瞻基虽然不想对他这么亲近，却也一直礼遇有加。

不过仔细想想，自己成不了孙林，还是老老实实干好现在这份事儿吧！

孙林应了一声说道：“殿下，陈郎中上次奏请将幼军训练营，以及羽林卫都迁移出去，此事该如何回复？”

“不理他。羽林卫，幼军营，工匠都是孤重视的，即便同在下马桥，又能影响他们多少。我看，这件事就是有些人见不得粗人，孤儿与自己同住，故意试探孤。”

幼军营和迁移到下马桥的羽林卫占据了真个农庄约三分之一的土地，并且更靠近孝陵，位置更佳。

这还不算什么，朱瞻基将羽林卫的宿舍区也安排到了农庄的南部，与文臣住所混居，这才是那些工部的文臣心里不舒服的。

他们自认雅人，文人，但是一出门，邻居竟然是个粗通文墨的武人。这也让许多被调到研究院的文臣根本不想搬到新居住，不想与武人为邻。

朱瞻基才不惯他们，农庄现在修了统一的下水道，水泥路，干净整洁。农庄里还兴建了数处大型公园，一处商市，移栽了许多大树，环境比城内要好的多。

你不来住，有的是人抢着来住，错过这个村就没有这个店。