宋江的老大时代

天意下的座次安排

名副其实地坐上梁山老大的位置后，宋江认为，应该请道士做一场罗天大醮。罗天大醮是道教的一种非常隆重的祭天神的仪式，后泛指消灾求福的各种善举。

“罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天，是指天外之天，最高最广之天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。

宋江的理由是：在梁山的发展道路上，除了晁盖同学因公殉职之外，没有一个人战死沙场，实在太偶然了，这充分说明了上天对广大梁山好汉的厚爱。

确实太偶然了！谁都不死，就让晁盖死，只有这样，才符合宋江发展梁山、当上老大的现实主义目标。因此，宋江认为，梁山的好汉不能做忘记上天厚爱的人，为了报答上天对他们多少年来打劫的大力支持，应该好好地拜祭一下。

接着，宋江又详细分析了做这个罗天大醮的好处。

首先，这个罗天大醮能保佑各位兄弟的平安，我们这些每天打来斗去，出生入死的强盗对这点，相当买账。毕竟，强盗这种职业，风险很高，要不是向往衣来伸手、饭来张口的幸福生活，他们也不愿意把脑袋别到腰带上，过着朝夕不保、提心吊胆的生活。

其次，宋江希望能保佑朝廷早日赦免他们的死罪，让他们捐躯报国，死而后已。那些并不适应梁山枯燥无味的生活，出身豪门或朝廷的人，当然不希望真刀真枪地卖命。重新回到主流社会，在朝廷的怀抱中混吃等死，才是大家的终极性追求。

再次，希望上天能保佑晁盖的亡灵，早生天界，别整日冤魂不散，打扰宋江的幸福生活。何况，提心吊胆的人很多。自从宋江生疮这件事情发生之后，吴用、花荣和戴宗等人，总表示心理压力很大。

最后，宋江希望做个好事，祈祷上天能保佑那些无辜死去的冤魂，无论是谁，都得到好的归宿。从这个美好的愿望看，宋江这个人就是善良。当然，他这个人，乐于助人的方式与众不同，突出表现就是：对活人，从来不心慈手软，能杀就杀，能砍就砍，最习惯的手法就是屠城，或者灭门；但对死人，十分敬重，对他们一概温言软语，也算普度亡灵了。

听宋江这么一说，大家都觉得，这个业务算不上打砸抢烧等梁山的常规性业务，但打着助人为乐的旗号，行欺软怕硬的事，也算是强盗的生存之本。何况，祭天还能满足为数不少心难安、理难得，渴望幸福生活的好汉别有滋味的心理感受。于是，梁山上下都对宋江这个提议，举双手赞成。

在吴用的提议下，公孙胜以职业道人的优势，作为拜祭上天的主持人，同时去外面邀请了四十八个得道高人，和他一起主持这场为时七天的梁山法事。

现在，需要介绍一个主要演员，这个人姓何，法名玄通。他的特长是，不但会作法，还可以认识天书上那些奇形怪状的“蝌蚪文”。

古代的道士就是厉害，不但会呼风唤雨，还是语言学家，如果生活在现代社会，那就发达了。

很快，按照宋江和吴用的部署，拜祭七天之后，是夜三更，好汉们都昏昏欲睡的时候，神仙按时显灵。先是天上“咔嚓”一声巨响，大家睁开眼睛一看，有一个金盘出现在西北方向，金光四射，彩云缭绕，然后突然一团火焰从中间飞出来，直滚到正南地下去了。

其实我觉得这个不难，完全可以用朴素的唯物主义来解释，无外乎是凌振先生放了一炮而已。

大家都被眼前神秘的景象震惊了，说实话，凌震肯定不会太高兴，明明是我的火炮打的，你们怎么一点都不尊重知识产权啊。

宋江赶紧吩咐众人，挖开那团火焰射到的地面，寻找那团火焰，看跑哪去了。