第824章 仁宗武皇帝（第2/3页）

一个“陛下”让赵曙打了一个激灵！

是啊，从父皇驾崩，他就不是太子，而是大宋的至尊！是新的皇帝！整个天下都是他的。奇怪的是，赵曙没有太多的喜悦，相反，十分惶恐。

而且他也清楚，想要给亿万百姓当好这个君父，该有多么困难！

皇帝不但是荣耀，更是责任！

沉甸甸的担子，他现在就有些喘不过气，也不知道父皇是怎么撑42年的！

赵曙脑袋快速转动，等到王宁安等施礼完毕，他立刻跳起来，把师父率先搀起，然后又对几位老臣说道：“诸位都是硕德元老，国之股肱，我……朕，朕心烦乱，还请你们拿主意吧，朕一切照办。”

贾昌朝立刻道：“陛下，事务虽然繁多，但是首先要确定大行皇帝的两号，昭告天下。”

所谓两号，就是庙号和谥号，相当于对大行皇帝一生功过的概括，马虎不得。

赵曙受到过全套的皇家教育，当然清楚，他沉吟一下，缓缓道：“父皇一生，神文圣武，仁慈爱民，朕便览史册，唯有汉文帝可以比拟。然则汉文帝悠游退逊，多怠废之政，又远不及父皇，朕以为当用美谥，以昭父皇之德！”

贾昌朝称赞道：“先帝文韬武略，无可挑剔，老臣以为，可称祖！”

通常开国皇帝才会成为祖，后面的皇帝称宗。

到大宋为止，还没有哪个朝代有两位“祖”，就连后世熟知的明成祖朱棣，最初也是称明太宗的，只是到了那位最别扭的嘉靖皇帝，他认为朱棣从长房一系夺下了皇位，帝系移转，可以称祖，愣是给抬成了成祖皇帝！

当然了，他这么干，是为了给自己接堂兄正德的皇位提供正当性，而且朱棣也确实靠着靖难之役，夺下皇位，情有可原。

但是有一朝居然三位“祖”那就殊不可解了！

你在关外，建基立业，靠着十三副铠甲起家，创立八旗，当然可以成为太祖，至于后来杀进了山海关，夺下了大片的江山，国土增加了百倍不止，从偏安一隅到君临天下，成为天子。

不管如何，称世祖，也算是勉强贴切。

但是第三位就是笑话了。

首先你承袭父皇的位置，帝系没有转移，你称圣祖，把你爹，你爷爷放在哪里？难道你和你爹肩膀一般齐，或者你还胜过你爷爷一头？

其次，你的任内，是发生了不少事情，但是整体疆域并没有扩大多少，只是一些边陲离岛，无关痛痒，没有真正改变多少疆域，就凭这点功业，就想称祖，只能说，真是好大的一张脸！

……

贾昌朝提议给赵祯称祖，他有两条，第一赵祯迁都洛阳，朝廷重心从东到西；其次，收复了幽州，打通了西域，疆域增加了近一倍。

尤其是收复幽州，从唐末以来，历代皇帝，都心心念念，想要打败契丹，光复故土，但是唯独在赵祯手里实现了。

当年太宗皇帝就立下了规矩，能收复燕云，要异姓封王，王宁安也正是靠着收复幽州，加上打败西夏的功劳，才坐上了西凉王的位置。

给赵祯称祖，是说得过去的。

不过欧阳修摇了摇头，“先帝慈恕恭俭，谦逊纯孝，万万不敢凌驾太宗和真宗之上……老臣斗胆认为，应该称宗！”

贾昌朝竟然也没有坚持，看起来大宋的臣子远比某一朝要脸多了。

“那该称什么？是高宗，还是世宗？或者，其他的？”

这一次王宁安开口了，“仁宗吧！”

宋庠眼前一亮，立刻赞道：“为人君，止于仁！西凉王的建议是合适的！”

欧阳修抓着胡须，缓缓道：“蓄义丰功曰仁；慈民爱物曰仁；克己复礼曰仁；贵贤亲亲曰仁；利泽万世曰仁；功施于民曰仁；屈己逮下曰仁；度功而行曰仁；宽信敏惠曰仁；爱仁立物曰仁；体元立极曰仁；如天好生曰仁；教化溥浃曰仁；慈心为质曰仁；惠爱溥洽曰仁……先帝称仁宗，当之无愧！”