第872章 四个声明（第2/2页）

这条消息一出，立马淡化了大宋军队攻陷罗马造成的恐怖气氛，进而对大宋人的到来，罗马人甚至开始不是那么恐惧了。

对此，唐奕也只能臭屁的一摊手，摆出一副无奈的表情：

“这帮白种人得压抑成什么样子了？”

要知道，皇权不下县，里正、族长治度，还有行政雇佣制，这在华夏都快玩淘汰了的东西，结果就把罗马人高兴成这个样子。

那要是来个科举制度、军功制度……平民也可能当官，甚至是宰相，士兵可以升到将军，那还不把罗马人乐出毛病来？

当然了，罗马人一高兴又忘了一个事儿，特么佣资啊佣资。佣资可是大宋在出，显然罗马人不明白，吃人嘴软，拿人手短的道理。

拿着大宋的工资，你要不帮大宋说好话，可能吗？

……

还有第四条。

这才是这四个声明之中最厉害的一条，这是唐奕在宋庠开书院的基础上进行的改良版。

说白了，文化入侵谈何容易？

人家说了上千年的语言，写了上千年的文字，信了上千的神……凭什么就改说你的语言，写你的文字，信你说的道理呢？

这一点，就不是金戈铁马、刀架在脖子上就能轻易改变的了。

怎么办？好办。

迂回战术、曲线救国呗。

首先，唐奕把汉学和教会绑在一起，先消除了天然的疏离感再说。

至于教会学校里教儒学、神父的课堂上讲科学会给信仰带来多大的伤害，那就应该是教会担心的问题了。

……

当然这还不够，医院和养善院这种慈善机构会进一步抬高孔子学院在罗马人民心目中的地位。

对于连饭都吃不起的罗马平民来说，医疗简直就是奢侈，能把他们从病痛中拯救出来，大宋应该比神更值得敬仰。

这一点，唐奕几乎不用怀疑。

看看后世的南美就知道了，当西班牙人和葡萄牙人一同来到美洲，西班牙人带去的是枪炮与征服，结果，美洲土著把西班牙人的头颅挂上了树梢。

而葡萄牙人带去的是礼物与神的仁慈，结果……

南美甘愿被葡萄牙剥削了几个世纪，最后整个南美说的差不多都是葡萄牙语。

唐奕相信，这招儿要是用的好，那欧洲和大航海之后的美洲没什么区别。

不同的是，若干年后，欧洲信奉的将不再是神，而是儒学！说的语言、写的文字，也将不再是“西撒克斯方言”，而是汉语！