第三百七十四章 教书其实很简单（第2/4页）

到时候，他周子木苦心经营一年多的诗词大家的形象怕是轰然倒塌了。

“文江，这事确实是难。”

史文江也是个读书科举不成，但杂学了得之人，对周楠的遭遇深表同情，道：“司正，谁说内书堂就一定要教授四书五经了，教得别的不成吗？”

周楠闻言一振：“是啊，太监们又不用参加科举，之所以读四书五经，那是因为教习只懂这玩意儿，除此也没有别的可教。那我就教些别人教不了的，实用之学问。”

史文江抚掌大笑：“善，司正总算明白了。”

周楠也跟着大笑，当即就收拾好书本兴冲冲朝皇城走去。

说起太监读书的内书堂，或许有人会以为公公们住在皇宫里，这学校也应该设在宫中。实际上却是想错了，内宫乃是嫔妃的居所，太监受了那一刀倒是无妨，老师可是正常的男人，进出禁中却不方便。

因此内书堂就设在皇城东北，司礼监旁边。

到了地头，出示要牌和关防之后，进得内书堂，周楠一看里面的风景，禁不住赞了一声：“好地方。”

却见眼前是一片松林，大约有十来颗，皆生得异常高大，亭亭如华盖。

这才寸草不生的皇城中竟然是难得的阴凉。

内书堂有一间大厅，上面供着孔子的牌位。

过了大厅，后面是一座院子，院子里的树阴下摆着几十张芦席，不用问，上课的时候学生都会盘膝做在席子上听讲。院子的另外一头台阶上摆着一张桌子和椅子，那是老师的讲台。

周楠在一个太监的服侍下在桌后坐定，接着就陆续有学生进来，按方位坐好。

不片刻，院子里就挤得满满当当，大约二百余人。

接下来就是学生行拜师礼，再接着，周楠就拿起花名册点名。每点到一人，那个学生就会站起来一施礼。

这么多人周楠也认不完，要想记住他们的名字，估计怎么也得一个月吧！

周楠最近在禁中是红人、名人，他的来历众太监自然清楚。

只不过看他的眼神中多是战战兢兢，生怕得罪了这位周先生吃他责罚，而没有一丝学生对老师应有的恭敬。

这道理很简单，周楠不过是一个秀才，虽然诗词了得，不过这也不是什么正经学生。在场的学生都十六七岁年纪，早过来蒙童年纪，以前给他授课的老师又都是当世一流杰出之士。他们的眼界自然极高，也不太瞧得起周楠这个穷秀才酸秀才。

周楠如何看不出他们的心思，却不恼怒，心中反冷笑：“四书五经不过是做官的敲门砖，只要进了门，这砖就可以扔了。其实，儒学说穿了不过是一门哲学。什么是哲学，哲学是世界观，是方法论。类似于纲领一类的东西，就算深究到极处，对这个世界也的作用还比不上基础物理。”

“八股文章，说穿了就是官样文章，对社会也没有任何益处。甚至有人因为研究儒学，对着一根竹子格物格上三天三夜，这和疯子又有什么区别？”

周楠知道自己如果教儒家学问，无论如何是教不过张居正他们的。与其弄巧，还不如别出机杼。

他咳嗽一声，一拍惊堂木：“五书五经，还有做人做事的道理，其他五位教习已经教过尔等，为师就不多说了。今日我说要说的则是经世济用的学问，现在我问一个问题，钱是什么？”

这问题来得突兀，下面的学生都是一脸的蒙逼。

没错，内书堂虽然读四书五经，可因为不参加科举，自然不用写八股文章。但平日还是有考试的，考核不过关，也要被打屁股。吊车尾的也会被赶出学堂，以后也别想做管事牌子，甚至进司礼监。

他们所习的课本除了《四书》《五经》外还有《内令》，说的是明太祖以来历代皇帝对宦官的戒谕；《忠鉴录》书中收集各朝代奉公守法的贤宦事迹；《貂珰史鉴》主要记载历代宦官善行、判仿也就是对于具体公文的处理意见，这也是为将来那些能进入司礼监的宦官们提供岗前培训，以便于他们更加熟练的批红。