第三章 宫墙深深深几许，凋零了花样年华（第2/5页）

于是有人站出来力挺武则天是倾慕唐太宗的，他们还拿出了女性心理学来分析。因为武则天入宫时侍奉唐太宗的年龄，刚好是一个女人的心理固置期，又恰逢其父病逝，得以充分体会女性的柔弱和卑贱，因而变肉体羡慕为男性崇拜。有机会侍奉太宗皇帝，刚好使其与衷心倾慕的男人心身交合。

这种推测不管有谱没谱，但却大有市场。

还有人说唐太宗对武则天也很赏识。他们还拿出了武则天驯马的故事来证明，说唐太宗有马名狮子骢，无人能制。武则天出了个主意：“妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。”

这个故事的真实性有待商榷，如果真实也是可以理解的。宫中嫔妃众多，而武媚只是五品才人之一，如果没有突出的自我表现，是不足以让皇帝注意到的。她从不放弃任何一个在君王面前表现自己的机会，从进宫的那一刻起她就带着旺盛的企图心。

父亡后受到兄长们的轻视与怠慢，是武媚的第一次环境变故，使她的人格发展受到影响，进而形成一种打不垮的进取人格。入宫之后，环境更特殊更复杂，因此武媚体内潜藏的权威因子开始慢慢苏醒，支配和暴力的性格倾向呼之欲出。

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当年长孙皇后13岁嫁给李世民，死于贞观十五年（公元641年），享年36岁。太宗皇帝对长孙皇后之死极为哀痛，从此再没有续弦立后。武媚入宫，已经是两年之后的事了。

当然皇帝丧妻而不续弦，并不表示他没有姬妾。其实长孙皇后死后两年，也就是武媚入宫之时，太宗李世民最爱的是另一个杨氏——曹王李明的生母。杨氏原是李世民的弟弟齐王李元吉的妃子，也就是他的弟媳妇。太宗李世民当年发动玄武门之变，杀死其兄弟，连带将这两家的儿子也一并斩杀，杨氏则被没入宫中。

本来就背负着道德枷锁的李世民，由于伦理上的顾忌，使得杨氏在宫中并没有任何名分。但在长孙皇后死后，杨氏却成为太宗皇帝的心头最爱，并且生下皇子，李世民一度想将其立为皇后，却遭到魏徵谏阻，才打消了这个念头。

从李世民的角度说，他初见14岁的武则天，对方正是千娇百媚的花样年华，很得帝王心，故赐名为“媚”。既然如此得宠，为何直到太宗驾崩，武则天也只混了个“才人”的头衔。

12年连最起码的提拔重用都没有从君王那里得到，武则天在唐太宗心目中的地位就是高，又能高到何处？透过“媚娘”这个名字，也可以看出，武则天在太宗李世民的心目中，不过是个玩偶，与其他宫女并没有什么区别。

如果与另一才人——徐才人相比较，可以看出武则天在后宫这12年当中所处的尴尬境遇。徐惠，这个在李世民称帝那年出生的湖州女子，其父徐孝德曾经是果州刺史。徐惠是天生的才女，据说生下来5天就能说话，4岁就通晓《论语》和《诗经》，8岁时就能写出漂亮的文章。此女以给太宗上“用兵和营建”的名疏而在史册上留名。

其父想试试女儿的才情，让她模仿屈原的《离骚》作一首诗。这个小女孩思忖片刻，吟出“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想；将千龄兮此遇，荃何为兮独往”的佳句，直抵屈子的内心世界。《全唐诗》还收录了这首诗，给予徐惠很高的评价。

作为一枚鲜嫩的花蕾，徐惠的才情在入宫之后有了展示的机会。她识书文、通韵律、懂书画、善歌舞、解君意，让失去长孙皇后的李世民甚是欢欣，很快就由才人升为婕妤（后宫中享受三品官员待遇的妃子）。