第二百三十四章 他有洪荒之力（第2/3页）

老张一看，和朱勔等人的精品文不同，高方平写的这本小白文叫《西游记》，恰好反过来，说的是和尚去西天取经，一路上被道教门人抢劫祸害的事迹。

高方平也没有细节，只是大体上拟定了提纲和路线，写了几个主要的故事，设立了八十一难主题，细写十几个事件。

张商英大略看了一下又昏倒在地。

妈的写的太好看了，这孙子除了文笔小白满篇错字外，但论讲故事的能力，还超出了张商英的估计，直接甩了王黼朱勔等人八条街，并且脑洞开的更大，想象力天马行空，品类繁多，却不混乱，设定严密，逻辑清晰，层层推进。

张商英发誓，从未想过会有这样的故事和设定，如此精彩抓人，论小说功力的话，大宋之内猪肉平已是泰斗一般的存在了。

其实高方平倒是用了《西游记》蓝本，但严格来说西游记本身只是有意义，论故事其实不算多好看，并且前后逻辑不符，明代的小白文真是弱爆了，根本没有清晰的层次和武力体系，总体一团混乱，前面可以把天宫打的一地鸡毛，后面却连天宫的小童也打不过，却也没有一个合理的自圆其说的解释，真正的西游记差就差在这些地方。

不说文学性，只论情节和讲故事能力的话，后世起点网的番茄辰东可以吊打十个吴承恩，所以高方平就蓝本用的西游记，主题事件不变，却是“引用借鉴”了很多番茄辰东的手法设定以及讲故事的方式等等。

结果真把老张虎得一愣一愣的，竟是一看就是两个时辰舍不得放下，叫他吃火锅，他也不来。

晚间，张商英终于看完了，叹息一声道：“写的很好，你会赢得，但写的太简略，文辞功底差太多了。”

高方平道：“我本来写的就只是主线，润色填充，重新整理文巧辞句，这当然是商英相公您的任务，注意要点有几个，不能用文言文，不能被文青批评却又要让老百姓能理解，您的文辞功底炉火纯青，刻意为之您当然能做到。然后，设定和主线走向，风格，坚决不能改，否则就扑街。”

张商英点点头道：“做到这些当然很容易，只是你这篇一出，你这是把道士往死里打啊，打击道士无所谓，但会否有抬举佛家的嫌疑？老夫始终认为，宗教可以存在却不能去参与干涉！”

高方平道：“这是没办法的事，暂时来说敌人的敌人就是朋友，佛门被道士压得太过了些，我朝的道士也太牛了些，就算经历了张怀素事件还是牛，江南来的消息，朱勔等人勾结林灵素，大肆兴建神霄万寿宫，吸收大批信徒，声势之大骇人听闻，以至于种师道都坐不住，写了《东南策》就要闹事。”

张商英想了一下无奈的道：“行，也只有先这样了，秃驴要是做大，想来你个丧心病狂的小奸臣也会收拾他们的，有你在前面拉仇恨，老夫和皇帝无忧也。总归来说，这次你猪肉平用笔杆子解决问题，而不是带着永乐军去到处砍人，已经进步多了，这才叫文臣。以后你少耍些流氓。”

“叔叔威武八七。”高方平又拍了他一马屁。

张商英转而道：“然而，你打击道教的同时，添加了些摩尼教的黑料，又是什么鬼？还嫌不够乱吗？据老夫所知，摩尼教也勉强算是温和。”

高方平喃喃道：“温不温和两说，有机会我会专门研究一下摩尼教，然而不论如何，摩尼教在江南已经做大，种师道的东南策里有过论述，教众信徒二十万以上，不引人注意的地方就在于只集中在东南一代和道教斗法。若在别处还好，但东南如今民不聊生，被蔡党把持，此局面正是被宗教利用的土壤，因为老百姓一没饭吃就会想其他，就会被趁虚而入，所以小子断言，若不加以节制，不出十年江南必然出事。希望此番你我两个文字流氓，能通过故事，适当的提醒一些天下人，那么摩尼教的教众少一人，国朝就安稳一丝，若能维持住一个平衡点只要不乱，将来有天我会去东南教他们做人，切下这个毒瘤，则国朝的大病基本就去了。”