第1177章 友邦惊诧（第3/4页）

匈奴的大部分别部，都会选择随母姓或者以山川、部族或者其职务为姓。

这位使者就是来自名为瓯脱氏族的成员。

瓯脱在匈奴语言之中是居室、土穴的意思。

也可以用在某些边境地区的缓冲地带，用于形容当地的情况，意思是需要警戒和警惕的地方。

而瓯脱氏族就以此为名。

顺便说一句，假如，将瓯脱这个词语翻译成汉语。

那么，最准确的翻译是守望者。

瓯脱氏族，就是世世代代为单于守望和警惕某些重要地区的氏族。

其实，就是匈奴的斥候部队。

瓯脱氏族是匈奴最古老的别部之一，他们的历史能够追溯到头曼单于之前的时代。

而当代瓯脱王跟尹稚斜有姻亲关系。

尹稚斜死了，瓯脱王感觉还没什么。

但乌维的死，却深深震撼了这个匈奴的实权贵族。

而且由于汉匈数十年的交往，瓯脱氏族一直肩负着对汉地警戒、监视以及渗透，同时负责护送汉室使团前往匈奴单于庭的使命。

甚至早在战国时，瓯脱氏族就肩负起了与中原列国往来的使命。

所以，瓯脱就是匈奴内部为数不多的汉室通。

很多人都能讲一口地道的中国雅语，甚至还能与中国士大夫进行交流。

现在，这位副使，其实已经被主父偃所忽悠了。

他深深的觉得，主父偃说得对。

匈奴不能再跟过去一样，父子兄弟妻女同居穹庐，血缘关系混乱无比，而且上下秩序极为混乱。

有时候，一个部族的首领，也敢跟单于拍桌子。

这样的情况，在过去匈奴强盛时期，自然没有人敢质疑。

但是，在如今，经历了马邑和高阙两败后。

不止瓯脱氏族，无数的匈奴贵族，都已经在反思和反省自己的过错和得失。

不止一个人喊出了“向汉朝学习”的口号。

就连单于军臣，也开始调整了策略，开始重视工匠。

不久前，一个匈奴从大夏劫掠来的大匠，因为技术精湛，能够打造出宝剑和青铜马蹄，所以被单于封为了“径路王”。

意即宝刀的打造者！

连单于都如此，就更别提下面的人了。

许多人，甚至都已经产生了“汉朝制度就是好，匈奴之所以败给汉朝，就是制度上的失败”这样的想法。

这位副使，就是这样的思潮的支持者。

尤其是在来到了汉朝，进入了中国的核心关中后，所见所闻，让他在内心震撼之余，已然对匈奴的现有制度和传统，产生了深深的厌恶！

在他眼里，匈奴必须学习汉朝。

而且，必须照抄汉朝的整个体系，匈奴才有救！

尤其是，匈奴必须摒弃过去的那些腐朽落后的传统，拥抱文明！

这是很正常的。

所以，在一见面，这位匈奴副使，就用最正规的汉朝士大夫之礼，对主父偃恭身一拜，说道：“汉使，我听了您今天的话，深感赞同，今日匈奴之种种概因为匈奴习俗落后，惹怒上天，是以天神降下种种灾祸……”

游牧民的生活环境，十倍恶劣于农耕民族。

而且，他们的生命，比农耕民族要脆弱百倍。

中国灾荒之时，一般只要不发生战乱，同时政府给力一点，最多也就影响一两年。

但在草原上，一旦发生大规模灾害，常常死者不计其数。

很多部族甚至会一次性死光所有的老弱妇孺，哪怕是青壮，也会折损无数。

甚至整个部族彻底灭亡！

在以前，匈奴人将之推到了神明身上，认为是某某惹恼了神明，所以降下灾难。

各种各样的说法也层出不穷。

为了祈求神明息怒，所以匈奴人用人畜血祭。

但这并没有卵用。

现在，这位副使总算找到了原因，他自然是激动无比。

“而单于无道，不提倡德政，反用暴政，行种种荒淫之事，以至于友邦惊诧，两国交兵，生灵涂炭，这是我国的罪过，请汉使转告贵国皇帝，我与我国之中的一些有识之士，已经决定推翻军臣暴政，建立德政，然后，再与贵国修好……”这使者恭身道：“届时，若是事成，还请贵国皇帝派遣大臣和贵族，前来指导我国，建立同文同种之匈奴国……”