第1163章 合纵（三）（第2/4页）

甚至还第一次进入邯郸城，在邯郸开了一个学苑，收了百余弟子。

不过，也不仅仅一个荀子学派从此事之中收益。

除了荀子学派外，燕赵本土的韩诗派，也迅速崛起和壮大。

韩诗派，不是韩国的诗经流派。

这个名字，是来源其创始人，太宗时的《诗经》博士，如今天下知名的名宿，大名鼎鼎的韩子，韩婴！

韩婴在学术成就上的造诣，甚至堪称当世儒门第一人。

他是孟子和荀子思想和学术的集大成者。

他第一个创造性的将先秦诸子皆以诗经明事，改成了以事证诗。

从这一点上，无论是今天的胡毋生和董仲舒的春秋注我与我注春秋，都是偷师于韩婴。

除此之外，他和他的韩诗派，还是如今燕赵地区真正意义上的第一大学派。

邯郸城里的邯郸学苑，既是他的道场。

邯郸学苑之中，有门徒一千五百人，其中甚至不乏列侯外戚子弟。

传说，甚至丞相周亚夫有一个庶子，也入读在此！

在整个汉家北方，除了公羊派，就是韩诗派目前威势最大，门徒最多，同时掌握的话语权最大。

当今天子甚至曾经四次遣使来到邯郸，给韩子祝寿。

甚至，当今天子还曾经亲自派遣自己的亲信心腹，也就是虎贲卫都尉奉车都尉剧孟，来到邯郸，为韩子送上象征弟子拜师礼的大雁和束宥。

其礼遇之隆，甚至在整个儒家内部都是只此一家，别无分店。

传说之中，当今天子案头，有三本书，永远不会变化。

第一本是《洪范》这是当今天子每日必定要看一遍的书籍。

第二本是《尚书》，这是当今天子休闲时爱看的书籍。

而第三本，就是韩婴所著的《诗经集解》在坊间被称为《韩诗讲义》。

据说，天子对此书，甚为喜爱，曾经言道：“仲尼之后，能传诗书者，子夏也，子夏亡，孟子也，孟子亡，荀子也，荀子之后，韩子也！”

其推崇之高，让人瞠目结舌。

若非韩婴老先生近年来腿脚不便，恐怕早已经被安车驷马，请到长安，出任太学山长了。

即使如此，韩子的弟子贲生也因此成为了太学讲师，是目前太学中最年轻，资历最浅的一位——年仅三十五岁！

朱文代表的荀子学派与对方所代表的谷梁学派来此，也是为了拜访这位学术大家。

道理呢，也很简单。

如今，天下诸子百家，各有所长。

而儒家力量最强，人数最多。

但，长期以来，先是鲁儒后是公羊，主宰着儒门的大事。

其他学派，都被这两者压服。

然而，时代变了。

没有人想再这样被人代表自己，被人主宰和决定自己的学派的前途和未来。

大家都想成为显学。

至少，也要成为被朝廷认可，被天子赞誉的学派。

而公羊势力却太过于强大。

无论是荀子学派还是谷梁派，都不足以与公羊对抗。

自然，大家就只能强强联合，共抗强敌。

一如当年战国之时，面对强秦，东方六国合纵抗秦一般。

而韩婴和他的韩诗派，就是当年的齐楚。

得不到韩诗派的加入和帮忙，合纵联盟就会缺乏声势和足够大的威慑力，就很容易散伙。

为了让韩婴同意联合，朱文甚至在来之前，已经说服了整个荀子学派的巨头，同意了暂时搁浅荀子学派与韩诗派的纷争——主要是人性到底本恶还是本善？

想到这里，朱文就抬头道：“明公至此，想必与某的来意是相同的，不如……”

朱文闪烁着神色，道：“先生与我先论了一论义利之分？”

荀子学派，就是现在儒家内部的天字第一号大喷子。

他们继承了荀子的个性和学问，自诩以荀子传人为傲。