五 范增之死（第2/2页）

卜师又问道：“那么，项王为什么不就势定都关中？”

范增答道：“为了保存怀王之约，昭示楚与汉分置于不同的地方。况且，项王的亲信部下，没有一位秦人，都是楚国本乡本土的将士，谁能不思念故乡啊？”

卜师向前敬贺道：“卜之于天而君侯左也，卜之于人而天为右也。尽管如此，请问义帝死于江上之事，真的是侍卫们的暴行，抑或是谁支使所为？君侯知道这件事情呢，抑或是不知道？请再一次卜问于心？”

范增不能回答。当晚，背上痈肿生疮，七天后病逝[12]。

俗话说，人之将死，其言也善。范增死前与卜师的问答，宛若对自己一生中所参与的重大历史事件的回顾总结，诸多不太明了的事情，都可以从他临终之言得到线索。

项梁定陶军败被杀时，范增随同项羽、会同刘邦一道在襄城作战，不在现场。事前奉劝项梁警惕章邯的人，除了宋义以外，还有范增，这些都在情理当中。

新安坑杀二十万秦军降卒，历史上多有所怀疑，我也表示过难以置信[13]，由范增的立场来看，事情确是也有辩解的余地。也许，范增曾经劝阻过，是从政策的角度，但是，从情感的角度，他充分理解各国将士仇恨秦军的心情，特别是赵国将士的冲动，他以为是不可阻挡的合理补偿。

至于项羽杀秦王婴，焚烧秦国宫室，范增也自有他充分的说辞。这些说辞，从楚国的立场上看，也是合于一方情理，并非不可理解。想来，灭秦之初，六国与秦国之间多年积累的怨恨甚深，没有猛烈的宣泄是难以化解的。

范增是项羽的军师、最重要的谋臣，是慧眼，也是智囊。失去了范增的项羽，宛若一头瞎撞乱闯的猛兽，一步步走上了疲于奔命的末路。刘邦曾经说过，项羽有一范增而不能用，所以最终为我所消灭[14]。苏东坡称范增为“人杰”，他有感于陈平离间范增的事情，在《论项羽范增》中说：“物必先腐也，而后蠹生之。人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉。”苏东坡是说，事物必先有腐败，然后才有蠹虫生长其间。人事必先有猜疑，然后谗言才能掺入其间。陈平虽然足智多谋，岂能离间信任臣下的主上。苏东坡进而指出，项羽猜疑范增的真正原因，在于对待义帝（楚怀王）的态度分歧。项梁拥立怀王，出于范增的建议，项羽谋杀义帝，范增极力反对，“不用其言而杀其所立，羽之疑增，必自是始矣”[15]。

诚哉是言。项羽不听范增的劝谏，一意孤行杀死义帝，其背后的用心，是要以项氏取代熊氏入主楚国，完成楚国正统的交替。这一行动，不仅是项羽的个人意愿，更合于项氏家族的整体利益。从政治上希望保全义帝的范增，由此与项羽和项氏家族陷入难以调和的对立，终于被离间出局。历史上类似的事情，使我想到汉魏交替之际的荀彧。荀彧是曹操的军师，也是慧眼和智囊，一直深受曹操的信任和重用。荀彧后来被猜疑，忧郁而死。追究其原因，与范增类似，在对待以曹氏取代刘氏承继大统的问题上，荀彧的态度有所保留[16]。

看来，在类似的条件下，历史往往重演。大统神器，最牵动帝王、主公的心结，臣下谋事，对此最要慎重。