第十章 死亡的泥潭（第2/5页）

秦桧之后，就算战场获胜，结局也是割地称臣。长达十五年的黑暗压制，让汉民族的精气丧尽，每个人都或多或少地有了一股奴性。

从这个层面上讲，他在中国的历史上是独一无二的，堪称奴性开创者。

这位奴性开创者的名声最近一段时间很受争议。有些人不知出于何种目的，在为他翻案甚至喝彩。这些人举出一些例子证明秦桧是忠于宋朝的，所作所为完全合乎当时汉人的利益。

比如两次议和宋朝所得到的土地等，与北伐之战前没什么两样，而每年的岁贡与没完没了的巨额战争支出相比纯属九牛一毛，等等。尤其是在杀岳飞的事情上，这些人以偏概全，以点压面，说岳飞是南宋稳定的障碍，不杀不足以立国……

这些话都是躲在阴暗的角落，确定了自己不必负任何责任，没有半点儿暴露自己真实身份可能性的人说的，其目的不过是标新立异，哗众取宠。

秦桧于国取利之说极其可笑，每一个稍有理智的人都知道，国与国之间什么都可以交易，唯独土地例外。这关乎一个国家的尊严。而一点点丧失土地，会像战国时六国被秦灭掉那样，逐一被吞噬掉，更何况是把本国将士浴血厮杀夺回来的故土，再无偿地拱手送还给敌人，来换取所谓的和平！

歪理邪说！

历史已经证明，对这种行为最乐观、最轻描淡写的评价是—鸵鸟。当危险来临时，把脑袋藏进沙子里，看不到危险了，就相信自己安全了。

至于岳飞怎样，根本不是可以用“利益”两字来衡量的。他代表的是一个民族的希望，这东西万金不易，千城不换，世间没有任何东西能与之相提并论。

所以那些试图给秦桧翻案的人可以闭嘴了，连国家之间的物价标准都搞不清，根本就没有发言的资格。

回到赵构。

话说官场有言：“升官、发财、死老婆，此乃人生三大乐事也。”这也适用于这时的赵构。十五年了，他终于守得云开见月明，磨死了“丈夫”，重新恢复了独立与自由。

好事成双，半年之后一个更大的喜讯从北方传来。他的哥哥，那位名义上永远的、从未退位的宋朝皇帝宋钦宗赵桓也死了。

赵桓之死有三个版本。一个是正史所载。他先在五国城坐牢，后被迁到上京会宁府居住。在公元1153年，也就是秦桧死的前两年，金国皇帝自上京迁都燕京时，把他也带走了。三年之后，他在燕京病故，终年五十七岁。

金国将他葬于永献陵（今河南省巩县）。

第二个最权威。《辞海》《中国历史大事年表》等权威书籍都采信了这一版本，认定宋钦宗赵桓一直被金国关押在五国城，直至死亡。

第三个版本是流传最广的。南宋绍兴二十六年（公元1156年）六月某天，金国皇帝不知哪根筋拧了，突然想举行一场别开生面的马球比赛，由前辽国末代皇帝，时年八十一岁的耶律延禧对阵北宋末代皇帝，时年五十七岁的赵桓。

比赛开始，拼抢激烈。两位末代皇帝都看出架势不对，各自展开了自救行动，其状态与各自在亡国时的状态分毫不差。

耶律延禧当年一路疯跑，广阔的辽国大地就没他没逃过的地方。这时他八十一岁了，仍然身体健壮、马术精良，他决定再逃一次，有多远跑多远，反正绝不等死。

他纵马飞奔，结果没跑过金军围观部队的长箭，被射死了。

赵桓很镇静，哪怕死到临头，仍然视而不见。就像当年金军已经杀到城下，他还是命令各路勤王兵马都滚回原地一样，他骑在马上静等命运之神的羽翼遮住他的头顶—他在混乱中摔下了马背，死于乱蹄之下。

以上三个版本，谁也不知道哪个是百分之百真实的，哪个又是出于何种心情杜撰的。唯一可以确认的是宋钦宗死了，赵构终于成了唯一的幸存者。