第三章 何至于靖康（第2/8页）

那么，赵桓为什么不拿出来呢？按说每一个理智健全的人都清楚，金银财帛是普通人的财富，对帝王而言，它们只是数字，没有任何具体意义。

连三国时偏安江南的孙权都明白这一点，为什么从小受帝王教育的赵桓就不懂呢？这个问题没法回答，因为不只他不懂，世上很多人都不懂。

举一些例子，明朝末年李自成起义攻打洛阳，因为当年“神宗剥天下之财富福王”，所以他比崇祯皇帝还有钱，但他就是要当铁公鸡，连一文钱也不拿出来，结果城破身死。到了崇祯时，情况还是这样，他向京城里的皇亲国戚借钱发兵饷，用尽办法，满城冠盖无一人响应。

结果，北京城破了，这些有钱的贵人在李自成的皮鞭下把什么都交出来了。更不用说清朝时期著名的“宁与友邦，不与家奴”。

除了这些，让赵桓做出这种蠢事的还有金军的诱惑。在连续二十一天的强攻中，完颜宗翰不间断地用着“和谈”这个无往不利的大杀器。

公正地说，“和谈”这一招，是女真人崛起之后，连续灭掉辽、宋两国的最强武器。它让耶律延禧像傻子一样做着梦，觉得末日遥不可及；也让这时的赵桓觉得会有一抹动人的希望之光出现，还有活路，还远远不到最后一步……所以，他总是不舍得自己心中的立国之本。

宋朝的立国之本是什么？一个字——钱！

钱，深入到每个宋朝人的心里，百姓玩命地赚钱；士大夫们红着眼睛赚钱；王安石为了钱分裂了官场；宋神宗为了钱不惜站在祖宗的对立面！

所以，他们都忘了，勇气、聪慧、谋略、歹毒等是国家生存的第一要素。

回到宋靖康元年（公元1126年）闰十一月二十三日，这一天，金军乘胜强攻，开封的外城墙岌岌可危，当此生死攸关之际，宋朝的上层领导人不约而同地想到了一个关键人物。他们引经据典地考证，觉得唯有这个人才能拯救他们。

郭京。

终于找到神仙了。首相、枢密使在开封城各处张贴的寻找神仙启事有了结果，军方大佬殿前司副都指挥使王宗濋在军队的龙卫兵里找到了一个叫郭京的人。

这个人完全符合神仙的标准，他能撒豆成兵，能使自己的兵隐形，能用六甲之法活捉完颜宗翰、完颜宗望等金军魁首，能扫荡十万金军，解京都之围。

多么激动人心！而要做到这些，他只需要集结七千七百七十七个人。

当然，这些人不是一般人，他们都是身有仙缘、非同凡响的人。他们有一个共同点，即生日时辰一样。只要符合条件，哪怕他们是贩夫走卒，也会让宋朝起死回生，让金军瞬间崩溃。

这些话，赵桓、何栗、孙傅都相信了。

郭京升官了，从副都头升到武略大夫、兖州刺史。他积极工作，飞快地集结了六甲神兵。兵源的成分嘛……比如一个在街头耍棍弄棒卖艺的，名叫薄坚；一个还俗僧人，名叫傅致临；一个卖药的，名叫刘宋杰。比较突出的是一个叫刘孝竭的人，他很有创意，把神兵细化了。

神兵被分出了兵种，有卞丁力士、北斗神兵、天阙大将等。他们变成了一群神秘人，与外界隔离，给人们留下了各种各样的离奇猜想。

有些人觉得这太儿戏、太天真、太荒诞了，根本就是骗人嘛。把国家和民族的命运交给这种人，纯粹是自杀行为。

对此，军方代表孙傅怒不可遏。他发出了这辈子最大的怒火，向怀疑党们咆哮，痛骂他们没有知识，不懂历史，把宋朝的传统都忘光了。在他看来，郭京的出现，还有他的身份以及能力，都是最正确、最正常、最无可置疑的事实。

因为早有先例。

时光倒流到一百五十余年前，宋太宗赵光义刚刚登基的时候，根据画圣吴道子的作品《长寿仙人图》，在现实中找到了与画中人长得一模一样的戴恩。