五（第4/9页）

「可惜！現在都用不著了。」楊善微作悵惘，「和議一成，大家像兄弟一樣，還用得著這樣子費心思？」這些話，第二天一早就由田民說了給也先聽。也先將信將疑，又驚又喜，急於想見楊善。召入大帳，楊善獻上特備的一份禮物，特製的一隻大銀杯，上鐫八字：「太師淮王，加官晉爵。」

也先不識漢文，聽田民講解以後，頓時面現喜色。說過一番應酬話，楊善問道：「正統年間，太師進貢，每次派三千人，一年要派兩次進貢。朝廷每次必厚待貢使，賞賜甚多。朝廷如此相待，太師何以背盟相攻？」

他關照通事馬顯，照他的語氣翻譯，想看看也先對他據理而爭的反應如何？也先並無慍色，且是用一種埋怨的口吻答覆：「為甚麼削我的馬價？給我的衣帛，好多是剪斷的；派去的人好多不放回來，且減了歲賜，教人怎麼忍得下？」

「不是削價。太師的馬，每年都會增加，馬價的負擔很重，但已經運到了，不忍退回，只好稍微削減一點。太師自己倒算算總賬，所得是不是比以前多了。至於剪斷布帛，是通事有意破壞，事發以後，已經處斬。譬如太師的貢馬，亦有很壞的；貂皮也許毛都脫了，成了光板，這都是下面不小心，不是太師的本意。」楊善略停了一下又說，「每年遣使，多至三四千人，難免有壞人在內，犯了法怕回來了受太師責罪，自己逃走的，朝廷把他們留下來幹甚麼？還有，貢使入朝，人數有浮報的情形，朝廷核實賞賜，所減的是虛數，只要有人就必有歲賜。一個都不會少的。」

當馬顯翻譯時，也先不斷點頭，很顯然地是接受了解釋。楊善認為是提上皇的時機了。

「太師一再進攻，我國的軍民死了幾十萬，可是太師的部下，死得亦不算少了。上天好生，太師好殺，何苦逆天行事。如今送還上皇，兩國和好，中國的銀子布帛，源源不絕地送了來，彼此高高興興，豈不甚美？」

「那麼，璽書上何以沒有奉迎的話？」

「這是朝廷要成全太師的令名，讓太師自己把上皇送回來。如果明載於璽書，好像太師迫於朝命，並非誠心送還上皇。我想，太師一定也不願意的。」

這話在也先聽來，非常舒服，便即問說：「上皇回去，仍舊會當皇帝？」

「不！天位已定，不能再變。」

也先點點頭，尚未開口，有個瓦剌國的大臣昂克，官名稱作「平章」的插嘴：「你們要迎回上皇，為甚麼不拿金銀珠寶來交換？」

「如果那樣子，人家一定說太師貪利。唯其如此，才見得太師仁義，是名垂青史、頌揚萬世的好男兒。」

這番恭維，使得也先飄飄然了。「好，好！」他說，「我把上皇交給你。」

這時伯顏帖木兒有意見，他用蒙古話對也先說：「不如將楊善留在這裏，另遣使者通知南朝，要請上皇復位，然後送回。」

這是伯顏帖木兒想建擁立之功，以期復位後的上皇，將來能夠支持他在瓦剌國掌權。但也先不同意，他說：「我們幾次說，只要南朝遣大臣來，就會把上皇送還。如今大臣來了，仍舊不送上皇，豈不是變成失信？」

※※※

上皇要回來了！有人喜，有人愁。發愁的自然是景泰帝。

「住在哪裏呢？」他問興安，「總不能住大內吧？」

「是。」興安答說，「反正有唐明皇的例子在，這不是難題。」

唐明皇以太上皇帝的身份，自西蜀回長安後，住在興慶宮，此宮稱為「南內」。

明朝亦有「南內」，便是大內之東偏南，位置與興慶宮相仿佛的崇質宮，但規制不能與興慶宮相比。「崇質」二字，顧名思義，可知以質樸為尚，民間呼之為「黑瓦廠」。

成難題的是奉迎上皇的儀節。由胡濙主持議禮，所定的程序是：首先由錦衣衛具全副鑾駕，迎候於居庸關外。入關至龍虎台，禮部陳奏儀節，文武百官迎於土城外。至德勝門外的團營教場，諸將迎接；但大駕不入德勝門而入東面的安定門。至東安門內，面南設座，景泰帝謁見，百官朝見。最後迎入南內。