第五十七章 万神之窟、地藏发泄（第2/4页）

善公主咬了咬嘴唇，轻轻的哼了一声：“你的意思是说，你其实并不想要这段孽缘。”

男孩道：“这个……我不是这个意思！”

善公主瞅了他一眼：“你还不如不解释。”又道：“你这身子不是人偶么，也能喝茶？”

男孩笑道：“喝喝罢了！”往女孩看去，浴火重生后的她，肌肤娇嫩，白璧无瑕，同样也是精致得犹如最美丽的玩偶一般，单是看着，便觉赏心悦目，让人很想楼在怀中，肆意亵玩。

觉察到他那颇有一些邪恶的目光，女孩只是微微的抿了抿嘴儿，粉妆玉琢的脸蛋微泛红霞。她道：“你刚才说的那地藏发泄，又是什么东西？”

蝙蝠公子慢慢的饮了一口茶，道：“你可曾听说过血地藏？”看着女孩颇为疑惑的眼神，于是道：“那是藏地佛教中，唯一算是真正修成菩萨道的修行者，他在佛教中的地位，大体上相当于道教的老祖天师。整个道教的正统在天师教，而天师教的根源又在老祖天师，这血地藏差不多就是藏地佛教中与此类似的传说级人物。这血地藏死后的金身，藏在了血渊深处，勾连着某种神秘的力量，以他的金身为桥梁，某种或许根本不属于这个世界的力量，被他引导而出，弥漫在血渊深处。”

善公主讶道：“我虽然也听到一些与血渊有关的传闻，但还是第一次听说你讲的这个血地藏。”

蝙蝠公子道：“就像正一教一直隐藏着与祖庭洞天有关的秘密一般，藏地佛教同样也在隐藏着与血渊和血地藏有关的秘密。血渊深处，血地藏所在之处，藏有一种名为血菩提的原石，这种原石是藏地的上人修炼所用的舍利子的来源，对于藏地的喇嘛来说，取得舍利子，是他们修成上人的重要手段，他们自然不会将此事透露于他人。”

紧接着却是摇了摇头：“其实在我看来，舍利子的存在，对于那些喇嘛来说，是保证实力增长的方便之门，却也实实在在的制约了藏地佛教的发展。就因为，只要取得血菩提，就必定能够练出舍利子从而突破，使得每一个喇嘛都以此为修行目标，在这几百上千中，其修行手段和佛学反而没有多少真正的进步。当然，同样的问题，在华夏这一边其实也是一样的，各门各派的敝帚自珍，把先人的东西当成宝一样，既不敢外传，又没有能力或是不敢跳出其桎梏，其结果就是今人不如古人，使得千年前老祖天师和血地藏能够达到的成就，今人反而无法企及。”

善公主微笑着：“你还真是无所不知的样子，这世上到底有多少你不知道的东西？”

蝙蝠公子淡淡的道：“很多很多！了解的越多，便觉得这片宇宙，有太多东西是我所不了解的。这一整个世界就像是一口枯井，井外的世界到底是什么样子？说真的，我已经很好奇了！”

又道：“血地藏的金身，以某种神秘的方式，连通着某个不可知的所在，将一种神秘的能量释放到了血渊深处。受此影响，血渊变成了一种可怖的存在，被血渊吞噬的生魂，死后魂魄都会沦为鬼怪又或者是恶灵，即便是那些未能找到血菩提、修成上人的喇嘛也不例外。在某些地方，这种神秘的能量会影响到地表上的生灵，这种地方，被称作地藏发泄之处。万神窟就是这样的一个地藏发泄口，那些在万神窟中心有所感的画师，在石壁上画下的鬼神，实际上就是血渊深处那些被不可知的神秘能量污染了的恶灵，它们记不起生前的事，其智疯癫，渴求鲜血。”

继续道：“若有特殊的手段，从这种地藏发泄口，便能够进入血渊，只不过进入血渊的方式，以往总是被藏地佛教所把持，为了保住这个秘密，藏传佛教在修行之术上，采用的是口口相传，绝不著于文字的方式，一切密法奥秘，皆由上师亲自灌顶，所以又称作密宗。”