第二十一章 将计就计

当然，人生的道路千万条，真要找，还是有一些旁门左道可以走的。

旁门左道不是歪门邪道，它是正道之外的一些小路，也许通向生存，也许通向死亡，总之充满了不确定性。

崔谅无奈之下慌慌地走向通往天水郡的小路。

也许天水的情况不比安定好多少，但是现在，除了这个地方，他还有什么地方好去呢？

这叫给自己寻找一个希望。尽管到了天水，最好的结局也只能是寄人篱下，可是这样的世代，有一个屋檐能让你遮风挡雨，那已是天大的造化了，就怕没有。

果然没有。

天水的屋檐自然是有的，只是它不能给崔谅遮风挡雨了。

崔谅在半道上遇到一个人。

诸葛亮。

诸葛亮纶巾羽扇，道袍鹤氅，端坐于车上，很有气定神闲的意思。

他在等他，等待崔谅臣服。

诸葛亮总是这样，等待一个又一个人臣服。抓孟获时是这样，现在抓崔谅也是如此。诸葛亮以一种气定神闲的神仙姿态，等待崔谅做出选择。

是降还是死？

的确，现在的崔谅只有这两种选择。诸葛亮希望他两害相权取其轻。

崔谅没有让诸葛亮失望。他归降了。

当一切希望都已破灭时，崔谅做出了一个凡夫俗子都会做出的选择——活下去，像狗一样地活下去，而不是慷慨赴死。

因为，他不是圣人崔谅，是老实人崔谅。仅此而已。

诸葛亮需要崔谅为他所用，目的是拿下南安城。

南安太守杨陵跟崔谅私交很好，诸葛亮希望，崔谅能够担负起说服工作，劝杨陵归降。

所谓榜样的力量是无穷的。崔谅已经归降了，杨陵能不见贤思齐？

最重要的，这里有利益的再选择——跟着坐以待毙的夏侯楙混还是跟着诸葛亮混，前程大不一样。

崔谅进城了。

进了南安城。带着诸葛亮的殷殷重托。

只是他没有完成任务。

杨陵不肯归降。

虽然两人都是太守，穷途末路的太守，但很显然，他们的世界观不一样。

一个对未来已经绝望，一个依旧相信未来。

当一切希望都已破灭时，崔谅选择像狗一样地活下去，杨陵却选择高贵地生。

哪怕鱼死网破。

他用大失所望的眼神捶胸顿足地对崔谅说，哥们儿，挺住啊，我们都受魏主大恩，怎么可以有奶便是娘？他诸葛亮有奶吗？没有。即便有，也是问题奶，喝了要出问题的。

崔谅：可是穷途末路了啊……

杨陵：貌似穷途末路，却是柳暗花明。

崔谅：诸葛亮不可战胜。

杨陵：世上没有不可战胜之人，除非他不是人。

崔谅：诸葛亮确实不是人。

杨陵：是什么？

崔谅：神。

杨陵：心中无神，世界便无神。

崔谅：你很自信？

杨陵：你很自卑。

崔谅：事到如今，不自卑不行。

杨陵：不抛弃，不放弃，不自卑。

崔谅：可以转危为安？

杨陵：可以转败为胜。

杨陵所说的可以转败为胜的办法是将计就计。

利用崔谅为媒介，谎称杨陵献城，赚得蜀兵入城门后，再关门打狗，在城中绞杀之。

计是好计，又阴又狠，很有欺天、欺地、欺人的意思。

但崔谅不知道自己是不是该依计而行，做杨陵的工具。

每个人的一生当中，都有做工具的时候。不是做这个人的工具，就是做那个人的工具——如果你混得不够好的话。

可现在崔谅的问题是必须二选一：做诸葛亮的工具？还是做杨陵的工具？

这是工具人生，也是崔谅要不要做双面间谍的抉择时刻。老实人崔谅做单面间谍都已力不从心，何况要阴阳兼顾，由此及彼呢？