第十一章 万仞指峰能担否 第二十七节 廉耻（第3/4页）

这个月初黄石从工部要来的玻璃工匠抵达了长生岛，才十天不到。经过他们改造的长生岛烧窑就开始出产玻璃了。虽然这种玻璃和黄石所需地还相去甚远，但长生岛具有的大水车鼓风机也是别处所无的，生产出较纯净的玻璃看来只是时间问题。

黄石经过一番冥思苦想后，发现自己除了一个“银镜反应”的名词外，根本不知道如何生产镜子。不过幸好。黄石生产玻璃本也不是为了造镜子，他更看重会随着玻璃而到来的三种重要地军用物资。

“机械怀表、单筒望远镜。此外还有……罐头。”

无论是机械怀表还是望远镜，这方面的技师都可以从耶稣会获得，为了敷衍耶稣会黄石甚至专门组织了一批特种兵。这支特种部队里包括一个唱诗班和一群能把圣经倒背如流的人，这批特种兵都是张再弟训练出来的忠诚部下，他们都很清楚自己肩负的重任。

上次耶稣会派人来长生岛视察地那段时间里，张再弟先是用这队特种兵把神父感动得流下了眼泪，接着就让大伙儿一拥而上，用铺天盖地的傻问题连砸了那些神父好几天，没有给他们太多检查长生岛普通信徒地机会。

而个别被耶稣会神父询问到的“普通信徒”，也无一例外都是张再弟的特种兵伪装的，他们对圣经的热情让耶稣会的神父都有些自惭形秽。所以黄石让耶稣会帮忙搜罗几个钟表匠那是毫无问题的，磨望远镜镜片的技师可能比较少，不过这也不必太着急，迟早能找得到。

有了玻璃以后黄石觉得就可以开始设法生产罐头了，这个东西黄石记得只需要密封煮熟就可以了，具体储存时间就让鲍博文去摸索好了。这个东西一旦出现。不但可以大大减轻后勤的运输压力，也可以丰富部队的伙食，并增加部队的行动范围。

吴穆走了以后，黄石又把金求德和赵慢熊找来商议此事，虽然他们对黄石的抉择似乎有些看法，不过他们还是服从了长官的意志并探讨起后续的环节来。

他们二人都认为黄石的对策没有什么大问题，但关键还是在毛文龙，赵慢熊揣摩着黄石的刚才和他透的底：“大人，那便是毛帅请立了生祠，大人是不是也还是要找借口推脱？”

黄石毫无犹豫地回答道：“是的。”

这斩钉截铁的回答让金求德和赵慢熊对视了一眼，黄石把手一摊：“你们俩如果有什么话要说，尽管直言。”

“大人，属下以为，如果能有魏公公在朝中鼎力支持，我们长生岛会物资宽裕得多。”金求德说地也并非没有道理，以辽东文武而言。阉党出身的阎鸣泰就是成功地捧上了臭脚的人，而随后的一段时间里，阎鸣泰就得到了魏忠贤的大力支持。

“而且，大人现在和袁崇焕那狗官不和，如果有魏公公帮忙，扳倒他也不是难事吧？”金求德顿了一顿，见黄石仍然不知可否就又补充道：“袁狗官是孙阁老提拔起来的，他是东林的人。”

黄石知道金求德说得不错，历史上袁崇焕虽欲捧魏忠贤地臭脚，还写了洋洋洒洒一片万字的请立生祠文。把魏忠贤吹的天上少有、地下绝无，所有的奏章也都没有忘记带上魏忠贤。但魏忠贤不大欣赏这种卖身投靠的行为，就把袁崇焕一脚踢开，让他成为了欲捧臭脚而不可得的人。

“我也是孙阁老提拔起来的，我的千总是从王化贞那里拿的。毛帅也是。”黄石神色不变，语气淡淡地反驳道：“我也是东林出身的人，虽然天下地人不会拿士大夫的标准来要求我，但卖身投靠就是卖身投靠，我身为武将也不能改变这个本质。”

“我东江镇不比辽镇，官兵食不果腹、衣不蔽体，数年来战殁将士的骨骸尚不得收。之所以能勉力维持，所凭借的不过是将士同心同欲而已。如果毛帅和我真的去请立生祠的话，或许能带来些许军需上的好处，但各花十几万两银子的的风声一旦传了出去。吾恐东江镇上下都会心怀不满、更不齿于我们的为人，转眼间全镇就会分崩离析、上下解体了。”