第四六一章 处士与少女（第2/3页）

这是陶渊明著名的《归田园居》组诗的第五首，张原一向喜欢陶诗，在这异国他乡听到有人用汉语吟唱陶诗颇觉亲切，心想：“这是田园隐者之诗，吟陶诗的人是朝鲜隐士？”

木槿花寂寞绽放，墙外吟诗声已悄然，大同馆地处平壤府城东北端，不远处就是大同江，静心倾听，似能听到江水奔流之声。

张原展纸磨墨，写《丁巳朝鲜纪行》，昨夜舞女自刺之事太过突兀，他没有立即记录，这时可以落笔了——

刚磨好一砚墨，守门的锦衣卫校尉和一个朝鲜通事来报，龙山金处士求见张大人，张原心道：“我号龙山，这里怎么也有一个龙山？”

就听那朝鲜通事解释道：“张大人，这位金处士是敝国极有名的一位隐士，也是檀君神教的著名人物，出身名门，不慕名利，长年隐居平壤城西的龙山之中，深居简出，行踪飘忽，他有三大本事：卜算、针灸和剑术——这位金处士是一位瞽者，但敝国民众却说金处士胜似明眼人，金处士在山中掐指一算，知道两位天使偶染小恙，特来为天使解除病痛。”

金姓是朝鲜八大姓之一，相传源于古新罗皇族，在朝鲜的地位比文化柳氏还略高一等，而檀君教则是朝鲜古代的一种民族宗教——

张原心想：“盲人卜卦算命那是本行，还有就是按摩，但能认穴针灸那就比较神奇了，还会剑术，梁羽生武侠小说里的听风辨器之术？”

张原问那朝鲜通事：“这位金处士是柳国舅他们请来的？”

朝鲜通事道：“柳国舅不知道金处士会来，金处士性情孤僻冷傲，他若不肯来，柳国舅也是强他不得，金处士是慕天朝使臣的风采，这才从山中出来。”

张原道：“好，请甄千户代我去迎金处士进来。”

大约过了半盏茶时间，听得竹杖敲地声“笃笃笃”，甄紫丹陪着金处士来了，张原迎出廊下，他方才知会了阮大铖，阮大铖没得到朝鲜处子的侍候，心有不满，听说来了个瞎子处士，托病不肯出房相见。

金处士身量中等，年近五十，戴着朝鲜传统的黑纱宽笠，穿着高腰白袍，高额凸颧，形貌高古，两眼上翻望天，手里一根黄斑竹杖呈扇形敲打地面，跟在甄紫丹身边步幅小而快——

太极宗师王宗岳在张原身侧轻声道：“大人，这瞎子是练家子，大人小心些。”经过昨夜舞女自刺之事，王宗岳警惕性更高了，他可是杜参将花费二百两纹银聘来保护张原出使的，若张原出了点意外，他王宗岳内家拳名家的牌子也就砸了，以后收徒行镖都没法混了。

张原方才听朝鲜通事说过这位金处士擅长剑术，这时眯目细看这走近来的金处士，因为视神经萎缩，眼窝凹陷，普天下的盲人容貌都有些类似，张原没看出这竹杖探路的金处士与其他盲人有什么不同，这时也无暇问王宗岳，迈步迎下阶墀——

甄紫丹道：“金处士，我们张大人迎出来了。”

张原作揖道：“金先生，大明使臣张原这厢有礼。”

那金处士趋前数步，执着竹杖向张原躬身道：“草民金世遗拜见天使。”

方才还联想到梁羽生小说里的听风辨器术，这时又听到金世遗这名字，张原也觉得有趣，说道：“金处士，请到小厅说话。”

金处士道：“上国天使，传胪抡魁，美名扬四海，今千里迢迢驾临敝国，草民与敝国官绅民众一样不胜荣幸。”

这金处士一口流利的汉语不逊于朝鲜通事，在朝鲜，精通汉文汉语是贵族高贵身份的象征，当然，通事除外，通事是以此谋生的。

张原微笑，他辩出金处士就是方才馆院西墙外吟陶诗的人，当即肃客入厅。