第四〇一章 吃奶（第2/3页）

张原微笑道：“岂敢哄骗殿下，请殿下发问。”

朱由校看着张原，过了一会，问道：“张先生，上回孙先生没对我说清楚为什么人要成圣成贤，张先生和我说说？”

张原言而无信，第一个问题就不答，却问朱由校：“殿下会下棋吗，或者别的游戏也可以？”

朱由校眉飞色舞道：“我会‘掉城’游戏，是我皇祖父创制的。”

张原问：“这种游戏有何规则，就是说该怎么玩？”

朱由校道：“张先生要玩掉城吗，好极——小高，你速回宫中取掉城玩具来。”一说到玩，朱由校兴致勃勃。

张原赶忙制止道：“我只是问问掉城的游戏规则，殿下说得上来吗？”

朱由校道：“就是一块罗绸，绣个井字，然后以银钱投掷，落在框内的就赢，压线或者滚到框外的就输。”

张原道：“银钱落在框内是羸，框外算输，这就是规则，当然，这种规则必须是公平的，不然的话，你若是不管落在框内还是框外都是你赢，别人都是输，那就不是规则，而是胡来、是赖皮，就不会有人和你玩这游戏对不对？”

朱由校连连点头道：“是，那就乱了，没法玩，也没意思。”

张原道：“殿下说得对，圣贤就是为这人间世立规矩的人，圣贤立的规矩能利益万民，百姓遵从圣贤的教化，才能井然有序、太平安乐地生活。”

朱由校心领神会道：“那我们这人间世也好比一个大游戏，游戏里的人必须遵守游戏规矩，不然就要踢出，若都不遵守，那就全乱了，是不是，张先生？”

以游戏作譬喻，朱由校领会得很快，张原点点头道：“就是这个意思，圣贤既有文王、周公、孔孟这样以道德教化万民的圣贤，也有象兵法杰出的孙武、医术高超的张仲景这些在某一方面能利民济世的都可称为一术之圣，就是木工活也有圣人，那就是鲁班——”

“鲁班我知道。”朱由校喜滋滋答道：“鲁班就是公输班，会制能飞行的木鸢，木匠的祖师爷。”

张原道：“所以说成圣成贤是指遵从圣贤之道，是一个不断学习的过程，目标在前，走在这条路上那就不会有错。”说最后这句话时张原心口不一，他心里其实并不是这样想的，但东宫讲官绝不是那么好当的，你若有离经叛道之语，那罪责不小，所以有些话不能乱说，还得顾忌着。

朱由校点头道：“张先生说得明白，我知道了，很多人都是走在成圣成贤的路上，难怪我说怎么说没见过活着的圣人呢，要做圣贤是很难的是吧，就象我读书时就想睡觉，做木工等游戏时就有精神，这怎么办呢，张先生？”

张原道：“我也不是整日读书习字，有时也围棋、听曲，有种种游戏，但不能因为游乐而耽误了正事，殿下喜好做木工并没有什么不对，要完成好每日学业，而不是敷衍了事，做木工活时尽量把木工活做好，在这里读书时也要打起精神把书读好。”

张原是第一个肯定他做木工活的人，这让朱由校顿起好感，说道：“张先生说得是，我是要把书读好，其余时间做木工就没错是吧。”

张原微微一笑：“我只管你读书，木工活我教不了你。”端起茶杯喝了一口茶，翻开薄薄的《千字文》，说道：“现在讲新课。”

朱由校打起精神听课，枯燥的《千字文》张原也能讲得妙趣横生，与孙承宗、周延儒讲的课大不一样，一边的钟本华都听得暗暗赞叹：“张原真是大可为鲲鹏，小可为蜩鸠，能放能收，深入浅出，深明事理，读书到此境界才敢称读通了的啊。”

讲了半个多时辰，张原停下，夸奖了朱由校几句，让朱由校到偏殿暖阁休息一会。