第八零一章 中秋之乱（下）（第3/4页）

想那石星不过七品小官，其夫人更是不知其名，为何一经身故，竟引起如此大的反响，以至于六科要在皇城内公祭呢？首先是因为社会风俗使然，自宋儒对于妇女贞节的态度加严后，夫死守节成为妇女的义务及崇高的道德行为，发挥至极端，即变成夫死而妻以身殉，称为‘殉夫’或‘节烈’，自尽而死的妇女称为‘烈妇’。

女子必读的《烈女转》有云：‘盖女人之德虽在于温柔，主节垂名咸资于贞烈’，妇女的地位低下，然而一经‘烈女殉夫’的‘壮举’之后，便一跃成为社会道德的制高点，伦理纲常的完美代表。立刻为世人高山仰止，为官府隆重褒奖，为文人墨客热情讴歌，甚至会作为重大事件写进县志、府志，乃至国史中。像石夫人这次，老公还没死就殉了的，那是足以永载史册的。

当然还有政治原因在内，科道言官如日中天，大有拔剑四顾，问天下谁是敌手的气势了。相继驱逐高拱、郭朴，任凭皇帝如何眷恋挽留，到底也妥协了。言官们由是认定皇帝与先皇不同，是个软弱可欺的货色。自此愈发百无忌惮，凡事都要与皇帝一争。

然而这次，皇帝竟然敢廷杖言官，这还了得？顿时勾起了他们对前朝旧事的回忆，那可是开国以来，科道言官所经过的最恐怖的一段时期，谁也不想再来一遍。为了把苗头掐死在萌芽期，就算没有这码子事儿，他们也不会就此罢休！更何况老天保佑，竟生出如此事端来，本来就窝了一肚子气的科道言官们，终于找到了借题发挥的机会！

欧阳一敬、詹仰庇、凌儒等科道名人，纷纷从幕后走到前台，在各衙门煽风点火大搞串连。而当今的官员，大都经过嘉靖朝最黑暗的时期，最近的一次，是去年元旦日，嘉靖在西苑门外鞭笞百多名言官。血腥残暴，近在眼前，令人不忍回想，更不愿意前朝的高压恐怖再现，所以大多数衙门都派了代表，前往六科廊祭奠。

前来吊唁的人络绎不绝。按照吊仪，每位前往的官员都会送去一道挽幛。灵堂里放不下，就摆在院子里，院子里摆不下，就摆到大门外，到后来，整个会极门内都摆满了灵旗挽幛，一眼望去，白花花一片，看不到别的颜色……虽然皇宫重地，不准喧哗，一切都是在静穆中进行着，然而这比哭得撕心裂肺，更加让人压抑，压得深宫之中的皇帝，都喘不过气。

宫里的太监早就气得一佛出窍二佛升天，御马监属下，有一营内操中军。这支姑且称之为军队的队伍，始设于武宗年间，由那位性格独特、举止逾常、想入非非的正德皇帝，亲自挑选宦官中善于骑射者，早晚操练，号称‘天子亲军’。显然，这支由宦官组成、宦官统率、武宗直接指挥的部队，情同儿戏，除了浪费粮食、祸害百姓之外，是不可能有什么战斗力的。所以武宗一崩，杨廷和便借着遗诏将其革除了，终嘉靖一朝也没有复设。

然而现在换了个柔和的皇帝，不光外臣们感到轻松，内监们同样可以放开手脚了，所以他们又撺掇皇帝重开中军内操……但这支中官军队建立之初，便遭到了徐阶的强烈反对，老头儿虽然大多时候模棱两可，唯独这件事，态度十分鲜明，认为它是宦官专政的兆始，故而坚决抵制。首辅态度如此，言官们自然应者云集，雪片般的弹章送上去，险些要把司礼监压瘫了。

虽然后来，太监们仍然说服皇帝，在紫禁城操练起来，然而原先计划三千人的部队，缩水到五百人。而且外廷一分军费不给，全要内廷自理。因为这件事，太监们恨极了徐阶，恨死了言官。这才在之后处处刁难外廷，想要找回场子来。

外廷自然不会买账，作为反对宦官的急先锋，言官们首当其冲，与太监们发生了一系列的矛盾冲突。所以才有了石星借兵部的问题弹劾宦官，宦官又扭曲圣意，险些打死石星的事情……事实上，那天冯保出来宣旨，将石星逐出宫门后，还有中军的小太监，在长安街上追打他。言官们为了保护石星，还和太监们狠狠的干了一架。