第七六四章 君父臣子（上）（第4/4页）

如果说王世贞的话像火，带来了狂热的喝彩；李贽的话就像冰，让大家冷静的思考起来。

给了大家一点缓冲，李贽的声音继续响起：“三代之前的君王，大都明白这个道理，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害，先造福黎庶，后享天下奉养，尧、舜、禹、汤、周文等古来贤君皆是如此，故古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。”

“后之为人君者，但凡明白此理，必开创一番承平盛世，留下千古芳名。诸如汉之文景，唐之太宗、宋之太祖、仁宗；其中又数本朝最多，太祖、高祖、仁宗宣宗宪宗孝宗，以及当今圣上，都是明白此理的，故而本朝之安宁强盛，远超前代。”话锋一转，他又道：“但其余数百位皇帝，却大都如汉高帝所谓‘某业所就，孰与仲多？’者，其视天下为家产之情，不觉溢之于辞。但有此心者，必置百官如家奴，视百姓为草木。其实天下苍生，谁不想视君王若父？毕竟父虽严厉，但对其子大都亲之爱之恤之；无奈罕有君王将百姓视为子女，却大都视为刀俎待割之鱼肉！既无亲恩，又无率养之情，百姓怎还能实君若父？这才是三代以降，我华夏乱运始终的根源呐！”

“至于当今圣上天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，他像汉宣帝一样做事努力认真，像光武帝一样为人大度，像唐太宗一样英武无敌，像唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德。总之像这些可取的优点，无论哪一项，都能在当今的身上找到。岂是德高于才的汉文帝可比拟？遥想当今初登大宝时，即铲除积弊，革新政事。很快便一扫正德朝之秽气，还天下以太平！那时候风调雨顺，国库充盈，天下人都很高兴，说终于可以享受盛世了。无奈最近这些年，陛下为妖道所惑，竟迷上了修玄，一时忘掉了为君的道理，结果国事日颓，每况愈下……”说到这，他已是泪湿衣襟，朝着西苑方向叩拜，泣血道：“君父知否？天下百姓如饥寒待毙之婴儿，皆是您的孩子，只要您能想起为君之道，不再沉迷于斋醮，对臣民恢复父亲般的爱护，百姓也会死心塌地的忠诚拥戴陛下，则圣上必重回尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，上下便可万众一心，其利断金！承平盛世！指日可待啊……”