第八百七十一章 十二因缘（第2/3页）

单飞随即道：“那之后，高僧又说，单鹏将军并非无所不知，而是深切明了因缘和合而生的真谛，什么样的人，就会做出什么样的事情。此中轮回复杂，却是有迹可循？”

龙树赞道：“单施主记忆倒是奇佳。”他记得自己这般言语，却不想单飞复述起来，意思居然全然不差。

“可单施主这般说的用意？”龙树不解道。

“佛教中对这个有迹可循似乎有个……有个说法。”单飞虽擅考古，但对佛教术语毕竟没有深研，因为佛教的言语在很多时候听起来让人头晕。

龙树微扬双眉，“单施主可是想说十二因缘？”

“不错！”

单飞精神一振，他脑海中始终转着“缘起有”三字，记得佛教对此有着更深入的说法，正是要问此事。

“高僧可否说说这十二因缘都有哪些？”单飞迫切道。

你单飞太不像话了吧。

大明王面红耳赤，心道你不但侮辱我的眼睛，还要侮辱我的智商吗？你这般顾左右而言其他的伎俩实在太幼稚些了。要岔开话题，用不用这么明显啊？

龙树却是微笑道：“本僧倒不想在此间还能碰到同道中人。”他并无不耐，反倒真诚道：“十二因缘分别为无明、行、识、名色，六入、触、受、爱、取、有和生、老死。”

他一连串说出这些，大明王头脑糊涂，单飞却是脑海一亮，喃喃跟着道：“无明、行、识、名色……”

龙树听单飞跟说的无误，欢喜道：“单施主很有佛缘，倒是一遍就已记忆。这十二因缘若以无明始，无明致行、行载于识中……如此循环往复，就为轮回的本质——苦谛。当年释迦所讲的四圣谛为苦集灭道，就是针对这十二因缘所言。十二因缘顺成苦、逆源集、无为灭、断为道，苦集灭道是为参透十二因缘、断除生死的关键。”

他终究是身毒高僧，提及这十二因缘倒是信手拈来，毫无晦涩。只是言罢，龙树却是轻叹道：“但说易行难，这其中还有极为重要的关键未为本僧知晓。佛法没落，释迦所传更是流离失所，本僧虽是苦苦收集，终究难得窥全豹。”

单飞恍如未闻，只是喃喃念道：“十二因缘以无明始，无明致行……行载于识……”

龙树虽说他单飞和佛法有缘，但他以前从未对佛法有过太大的兴趣，今日听龙树这般讲解，一切却是如水到渠成般霍然贯通脑海。

“人因触有受、因爱才取、取则有，有才生、生却老死……在释迦眼中，这些终究不过是人世之苦罢了。”单飞低语道。

龙树点头道：“施主所言不差，十二因缘之‘爱’说的更多是欲望贪爱，世人勘不破此中究竟，终究在老死、无明之中轮转。但人世间的情爱其实也是其中一种烦恼……是以……”

他的年纪远比单飞为长，经历的世事亦是离奇，如何看不出单飞似有心事的模样。他虽不知道单飞和晨雨的往事，但想这年轻人着重提及“因触有受、因爱才取”，暗想这年轻人只怕是因为情爱受困，这才出言开解。

不过他终究没有说完，却是不想越俎代庖。

鬼丰一旁淡淡道：“因此要远离爱、取、有之苦，就要出家当个和尚了？”

龙树微笑道：“善哉，善哉。”

“大和尚，你说的很多言论我均是看好，这句话却是不敢恭维。”鬼丰扬声道。

“不知鬼丰施主有何指教？”龙树年少张狂，但年老却是极为的谦和，无论对方何等言语，终能坦然面对。

“这不过是释迦所创之路，却非世人真正可行之路。”鬼丰昂声道：“若人人均是远离情爱，不用百年，这世上恐怕不用灭世，就已没什么人类了。那种解脱，又有何用？”

“这个……”龙树一怔。