第二十卷 荒蛮地 第三十二节 艰难的活着（第2/3页）

魏征想做良臣，结果事与愿违，魏征多次向皇帝进谏，这和他的初衷是相违背的，其中总会反复提到：隋朝灭亡的根本原因就是频繁地征兵作战，徭役不息。再三要皇帝把隋朝的灭亡当做教训。其实，这里面很值得玩味。

隋朝灭亡的导火索到底是什么？还不是因为攻伐高丽，过度耗用山东民力。而实际上，北击突厥、东击高丽，早就成了皇帝的既定国策。在这一点上，他和隋炀帝实际上是一脉相承的。只不过做事的方式方法不同而已。

高丽，绝不是一个远在边陲的弹丸小国，而是一个国势蒸蒸日上，百姓勇悍难驯的虎狼之国。不挫伤其元气，后世数代必将成为中土的心腹大患！正因如此，隋炀帝才发出了“勿遗子孙忧”的感慨。

只是攻击高丽就会动用山东的人力财力，就会伤害山东士族，这就是魏征的私心，如果不是云烨在中间和稀泥，李二早就和魏征翻脸了。

这一回不一样，褚遂良给了魏征致命的一击，那就是关于《起居注》，这东西上记载了皇帝的一言一行，但是皇帝却没有权利索要《起居注》翻看，这是典诰所不允许的。

魏征竟然将自己平时对皇帝的劝谏之言全数拿给了史官过目，并叮嘱他们将其记录在《起居注》中。没有人知道魏征为何会这样做，或许只是觉得自己快要死了，就想在史书上留下重重的一笔。如果云烨在长安，就会笑着说人在临死之前总会犯糊涂，并且找出若干个事实出来，最后说不定会成为魏征的一个大笑话，也就没人去关注《起居注》三个字了。

云烨不在，没人敢在皇帝面前胡说八道，再加上褚遂良彻底的和魏征翻脸了，这一击又准又狠，缠绵病榻的魏征根本就无力反驳。

《起居注》是个什么东西？《起居注》就是史官手中所记载的君王平日里的一言一行，丝毫不得隐瞒避讳。哪怕是丑事恶行，也得秉笔直书。而且即便是贵为九五之尊的皇帝，也没有权力索取《起居注》过目，这是帝王身上的最后一道束缚。

魏征能在上面添加文字，不管他说的是不是事实，有一个罪名是逃不掉的，那就是欺君！

山东的士族已经被马周搞得妻离子散家破人亡，早就没有了当年显赫的声威了，只余下几个偏房子孙在沫猴而冠的顶着大家族的牌子嫁闺女骗人。魏征这时候往《起居注》里添加文字的行为就被李二认为是那些山东士族们发出来的最后的哀鸣。

李二去找颜家索要《起居注》看看，却被人家一句“陛下欲自作传记焉？”就给羞辱的满脸通红的回了皇宫，听说这一次长孙没有劝谏，夫妻二人站在万民宫一起破口大骂魏征的可能性更高一些，长孙是一个没立场的人，李二的立场就是她的立场。

天子一怒，这一次没有伏尸百万，只是让勋贵们跑了三十里地，魏征的骨头果然很硬，如果他拖着病体跑一趟，哪怕是被自己的儿子魏叔玉背着走一遭，李二的怒火也会平息，毕竟魏征大多数时候都很懂得说话，很懂得如何在其他人面前明贬实褒以抬高皇帝的声望。同样也因为魏征的出发点不仅仅是为了维护山东集团的利益，更多的还是为了维护天下苍生百姓的利益。

冲着这一点皇帝也不会把事情做得太过份，现在魏征没来，典礼之后辛月趴在儿子的肩头看牌子上的勋贵封号的时候奇怪地发现，上面没了郑国公这个称号。到是云家的蓝田侯爵位下面多了两道旗鼓仪仗。

见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥。

这就是魏征著名的“十思”谏章，贞观十二年的时候被皇帝大肆的褒奖，现在，却成了魏征沽名钓誉的铁证，褚遂良找到了魏征一生所犯下的十种错误，一一的和这十种行为相对应，这已经不是在弹劾魏征了，这是要生生的从根底上毁掉魏征。