第二十四章、禅让风波（第2/3页）

张音还没抵达安邑，消息已经传布于四方，于是“呼啦”一下，各方祥瑞、谶语闻风而起，如云翻涌。比方说左中郎将李伏上表，说早有武都人李庶、姜合对他说过：“定天下者，魏王也，神之所命，当合符谶，以应天人之位。”姜合还说出处是在“孔子玉版”——“天子历数，虽百世可知也。”

再比方说，太史丞许芝上奏，说：“《春秋佐助期》曰：‘汉以许昌失天下。’故白马令李云上事曰：‘许昌气见于当涂高，当涂高者当昌于许。’当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者魏。魏当代汉。今魏基昌于许，汉征绝于许，乃今效见，如李云之言，许昌相应也。《佐助期》又曰：‘汉以蒙孙亡。’说者以蒙孙汉二十四帝，童蒙愚昏，以弱亡。或以杂文为蒙其孙当失天下，以为汉帝非正嗣，少时为董侯，名不正，蒙乱之荒惑，其子孙以弱亡。《孝经》中黄谶曰：‘日载东，绝火光。手品木，圣聪明。四百之外，易姓而王。天下归功，致太平，居八甲；共礼乐，正万民，嘉乐家和杂。’此魏王之姓讳，著见图谶。《易运期》谶曰：‘言居东，西有午，两日并光日居下。其为主，反为辅。七八岁，黄气受，真人出。’言午，许字；两日，昌字。汉当以许亡，魏当以许昌。今际会之期在许，是其大效也。《易运期》又曰：‘鬼在山，禾女连，王天下。’……”

总之啰啰嗦嗦、拉拉杂杂的一大套，是勋听说以后也奇怪啊，老子读的书不少了，怎么从来也没见过你说的那几本儿？果然伪造古籍不是我一个人的专利……至于什么黄龙出、凤凰现、祥云卷、霞光绕，种种无稽，一时汇聚，那更不必多言了。

不过按照规矩……其实也没啥规矩，只能说遵照当时士林的普遍习惯吧，曹操必须要表现出谦逊的态度，故此并没有立刻接受禅让，而是派了礼部尚书桓阶与白跑一趟的张音一起来到许都，向天子呈递上推辞的表章。刘协不情不愿地大朝，接见桓阶，接下了辞表。

退朝之后，桓阶特意找到是勋，低声对他说：“恐令君尚未知也，张掖张进、酒泉黄华等叛，吕布乃止西行也。魏王使某问令君，今当如何处？”

是勋双眼一瞪，露出惊骇之色：“竟有此事？！”

其实提前好几天他就已经收到过这个消息了，但还必须表现得才刚听说一般。

事情的起源，是吕布曾命张辽率军北上，镇定各郡，一直挺进到敦煌，为他恢复西域都护府做好相应准备。可是真到打算动兵了，诸将皆争为先锋，认为先锋就有可能将来出任西域都护一职……起码也得给个西域长史做吧。魏续是吕布的舅子，根基本就比张辽要深厚，通过枕边风，很快就得着了这个美差。于是吕布临时调回张辽，而使魏续代之。

魏续总领敦煌、酒泉、张掖三郡事务，为了给吕布西征安排好足够的物资供应，开始大肆搜夺当地豪族，就此引发了大规模变乱。张掖豪强张进是首先动手的，逮捕了太守杜通，酒泉黄华继踵其后，驱逐太守辛机，受他们的影响，武威豪强颜俊、金城豪强麹演一时并反，武威境内三种胡亦降而复叛。境内到处起火，你说吕布这会儿还怎么敢抛下凉州，去攻西域呢？

在原本历史上，这票人在大约八九年以后，确实也曾经掀起过反旗，曹魏方面花了好大力气才将之彻底平定——不过因为史书对于具体时间记载不详，所以很难判断是因为曹操在汉中失败，才导致的凉州纷乱，还是正因为凉州纷乱，才使得曹操最终被迫放弃了汉中，刘备从而独得大利。

不过这回消息传到许都，是勋跟关靖、周不疑等人商议，也都怀疑其间或者存在着刘备方的煽动——刘备断不能容许吕布西飏，却把凉州拱手让给曹操啊。