第十二章、乃可掳去（第2/3页）

本来想在庄中多跟管巳盘桓几天的，既然曹淼遣了秦宜禄来问，那没有办法，只好打点行装，今天就进许都城去。可是是复扯着是魏不肯撒手，是勋笑着解释说：“汝兄要觐见天子，且待见过，再出城相伴于汝，可好？”是复小脸儿一扬：“儿亦要见天子！”

是勋差点儿脱口而出：“你见那玩意儿干嘛？”好在及时给咽了，摸摸是复的小脑袋：“儿尚幼也，待及冠且学业有成，必能得见天子。”以是勋的地位、资历，是复只要一成年，必能蒙荫为郎，还怕见不着天子吗？只是到时候见的是哪位天子，那就不好说啦……在原本的历史上，曹操之所以到死都没有篡位称帝，一是狠不下心、抹不开面子，还想继续披着汉臣的旧皮，二是大势未足。倘若大势已足，你瞧他会不会对汉献帝下手？在大势面前，个人的意愿算个屁啊。而就是勋的努力方向而论，汉朝反正是完蛋定了的，新王朝与其晚建，还不如早建。当然啦，他必须躲在幕后，空出前台，且让董昭他们去表演。

一行人就此离开庄院，午前进入了许都城。此时的许昌，作为帝都已有整整十年了，城池经过多次翻修、扩建，规制虽仍略逊色于故都雒阳，却与邺、长安等名城大邑不相上下。进得城来，但见街道规整，房屋鳞次栉比，人口繁盛，摩肩接踵，真是热闹得无以复加。

在曹操俭朴习惯的引领下，在无数马屁精群起仿效下，一改桓、灵时代的奢靡之风，官员们往往以穿蔽衣、乘柴车、满面烟尘为荣，但这儿终究是国家首都，得讲究朝廷脸面，衣服可以旧，却必须整洁。加上平民百姓才不管你那么多，在礼制允许的范围内，但凡有几个富裕钱，谁都会想吃得好一点儿，穿得光鲜一点儿。所以是魏满眼都是绫罗绸缎、奇珍宝玩，五光十色的，晃得他都眼晕。

“汉之富也，竟一至若是！”草原上来的小胡人以前哪儿见过这种场面啊，口水都快流下来了。

是勋微微一笑，即问是魏：“儿颇爱否？”是魏说我当然喜欢啦，我只恨没有托生在汉家，不能常见这般盛景。是勋说你喜欢就好，你若是想要啊——挥鞭一指：“乃可兴师犯汉，皆掳去也！”可以领兵来抢啊，抢回去就都是你的啦。

是魏闻言大吃一惊，赶紧躬身辩解：“父亲大人毋得戏言，儿绝无此般恶念妄心，天日可鉴！”同时还免不了偷偷抬眼去观察是勋脸上的表情。

是勋轻轻摇头，说你不必发誓，我不是在跟你开玩笑，也不是要试探你，而是想跟你讲讲这其中的道理——“汉之富也，乃长年耕种积聚所得。汝草原人不识耕种，欲得汉物，一则互市，二则掳掠。然互市乃可久长，掳掠只得一时之欲也。汉地若被兵，则百姓离散、田地荒芜，何以长久资供？汝等不识耕织，即得汉地，亦不过放牧牛羊也，则与此前何异？”

抢东西就是一时爽快，在破坏了原本的生产力和生产关系的前提下，想要长久富裕，那是做梦。你们草原人要想也象汉人这般富裕，那就好好地放牧牛羊，用产品来跟汉人交换，如此才得长久。

“汉人亦有匠也，不识耕织，然可以器易粮、易帛，食用不逊农人，若使其据田，必饿死矣。乃知天生种类，各有所长，以其长而易其短，乃得滋繁，用其短必毙，恃其力必亡也！”

是魏躬身受教，旁边的诸葛亮也直点头：“先生所言，天下之至论也，使人人得而遵行之，则安有战乱？”是勋瞟了他一眼，心说孔明你也别太过天真，道理归道理，道理抵不过贪欲的例子，古往今来难道还少吗？

很快便抵达自宅，曹淼一手抱、一手牵，领着两个闺女儿，偕同仆伇、宾客等，早就出了大门来迎候。是勋望着这一大家子，既感自豪，又难免觉得肩膀上沉掂掂的。