第十八章、东海傲来（第2/3页）

于是留赞便派一名亲信，脱卸了铠甲，抛下了武器，高举双手来至阵前，说请你们领军的出来说话。消息报来，是勋正琢磨着该怎么收服这位留正明呢——这年月地方势力绝对强大，从某种意义上来说，豪门之向背就等同于民心向背了，故此绝不可轻视带路党的作用。吴郡好说，有吴四姓可以联络，但在会稽郡内，他就没有合适的内应啦——终究司马阙只是一县之小吏而已，并且出身寒门，带路的能量很低，若能收得留赞，比司马阙强了十倍还不止。

可是该怎么收呢？这种天高皇帝远的地方，消息闭塞，哪怕自己在中原再如何名声煊赫，也不可能跑吴会来一呼百应，说不定对方还迷糊呢：是宏辅，何许人也？

况且两家如今算是敌国，若不能先将其逼至山穷水尽，又待如何收服？就算诸葛亮收姜维吧，那也得姜伯约先有家难归，然后孔明列阵相对，这才四轮小车一推出来，姜维纳头便拜。但凡身后还有平坦大道，谁肯背井离乡去跟从他人呢？又不是说是宏辅可以瞬间便制压全会的。

略作沉吟，是勋琢磨着既然正道难行，我不如玩点儿花，走走斜道看吧。于是整顿衣冠，下了大船，乘坐小舟登了岸，施施然来至阵前。先派人过去招呼，说我家将军这就出来啦，可是哪有对一名小兵说话的道理？你们那个瘸子主将赶紧阵前来迎。

留赞得报，即命两兵以大盾相遮，自己手按长刀，坦然而出。那边是勋也在数名部曲的护卫下出来了，双方距离约两丈多远，各距敌阵在百步左右——不怕对方施放冷箭。

留赞抬眼一瞧，就见敌将并未着甲，宽袍缓带，是士人装扮，心中更加疑惑。于是扬声问道：“汝等何如人也？自何处而来？安敢骚扰吾境，杀掠吏民？！”

是勋出阵前就已经关照过自家部曲啦，说待会儿不管我说什么，跟敌将如何的来言去语，你们都不准笑，而要紧绷着面皮，仿佛随时都能抄刀子冲上去放对一般——他还特意找的是几名幽默感欠奉的部曲，卫护自己出阵。当下听得留赞询问，是勋乃捋着胡须、撇着嘴巴，大声回复：“吾等自东海傲来国而来，为前此会稽商旅贸易不成，焚我港口，杀我民众，故来相报耳！”

留赞听得一头雾水——傲来国？那是哪儿啊？我怎么从来都没有听说过？对方此言真的可信么？于是一皱眉头，质问道：“安得虚言诓吾？汝等皆中华衣冠也，如何自甘蛮夷？”

留赞是没见过外国人，但他见过蛮夷啊，会稽中南部山区就有不少的山越族，穿着打扮、风俗习惯，都与汉人……哦，这年月还没有独立的汉民族——都与中华之人不同。眼瞧着身前这些来历不明的敌匪，全都身着中原式样的铠甲，而眼前这名敌将深衣大袖，也绝类中华衣冠（其实就是）啊，怎么就是什么东海外的蛮夷了？

要说这年月还并没有公服，但是已有朝服，也就是说，官员们平常坐衙时可以随心所欲，逢朝会、大祀及各节庆日，则都必须穿着的统一服装。这套规矩是从西汉武帝时为其滥觞的，到东汉成为定制，不似后世官服那么花花绿绿、五颜六色的，而一律着赭（原本一年四季穿着四色，后来逐渐统一），文吏上衣下裳，头戴介帻和梁冠，武官衣裳略同，但戴平巾帻和皮弁。只以冠梁的数量、弁上雉羽的品质，以及印绶种类来区分秩禄。还有某些特殊装扮，比方说法官戴獬豸冠，如此而已。

倘若是勋穿着朝服出来，那就彻底假装不了外国人啦，可如今他身着常服，只是中华普通士人打扮——适才于船上观战，也未曾着甲——留赞见到就不禁含糊啊，你真的不是中国人吗？为啥穿的跟我们绝似？