54.纳贾夫(第2/2页)

在我的纳贾夫之行几个星期后,我造访了鲁德萨尔和赞詹。鲁德萨尔和巴厘岛或者爱尔兰一样绿意盎然;6月里的赞詹几乎和同样时节的法国北部或者德国南部一样凉爽舒适。或许来自酷热的海湾沿岸地区的波斯人可能会因为出生地气候区的关系而适应纳贾夫的生活,但生长在葱茏湿润的吉兰省或者是苍翠凉爽的阿塞拜疆省的人如何能忍受阿拉伯沙漠的热与尘呢?一种答案是,如果能有左右人心的力量,那么任何地方都甚至可以感觉舒坦宜人;由于对穆圣家族的忠诚热爱,波斯人的内心都被伊拉克的圣城吸引住了。另一种答案是波斯人的天才早就发现如何通过改变人所处的海拔来躲避高温。在波斯,人通过爬高1000英尺来实现这一目的,假如1000英尺没能产生他所要求的凉爽程度,就再往上爬1000英尺、2000英尺。旅居纳贾夫和卡尔巴拉的波斯人以相反方向改变海拔,借此来确保达到同样的效果。我拜访出身赞詹的教长那天是5月24日,还不到时节,因此他在一间高于地面的房间接待了我。要是我晚一个月时间前来访问,他很可能会把我带到地下一层,到最热的时候可能要到地下二层,甚至三层。在纳贾夫一家神学院,我还真下到了地下三层。走到阿拉伯沙漠地表以下30英尺和在法尔斯(8)的高原上往上走1000英尺差不多是一样的效果。所以,在纳贾夫,享受天国之福的死者在他们位于地下的陵寝尝到了《古兰经》向天堂中的灵魂所承诺的清凉舒爽。在纳贾夫,死者的数量大大超过了活人。这是一座由学院和墓穴组成的城市。死者和生者都灵巧地避开了阿拉伯太阳的恶意,在此安宁生活。

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(1) 穆智台希德(mujtahid),伊斯兰教什叶派对有创制教法资质的权威学者的称谓。

(2) 指基督教、伊斯兰教和犹太教。

(3) 塔木兹(Tammuz),古巴比伦的谷神。

(4) 阿提斯(Attis),弗里吉亚职司农业的神祇。

(5) 阿多尼斯(Adonis),掌管每年植物死而复生的神,起先源于黎巴嫩,后被纳入希腊神话。

(6) 欧西里斯(Osiris,也作Usiris),埃及神话中的冥王,是一位反复重生的神。

(7) 伊智提哈德(ijtihad),原意为努力,引申为创制。

(8) 伊朗西南部的一个省,首府为设拉子。