第二四九章 离婚（第2/4页）

“子路，告诉你学习的态度吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的态度才能学到知识。”孔子看上去有些生气，严肃地说。

按《论语》。子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子路低下了头，喃喃地说：“老师，我知道了。”

大家依然在笑，有人重复着子路刚才的那句话，让子路非常难堪。

看着子路的脸色越来越难看，孔子知道，这时候必须要给他个台阶。

“你们都不要笑话子路了，我告诉你们，你们没有人能比子路更自信的。”孔子大声说。大家收了声，子路则抬起头来看着孔子。

孔子知道，子路是一个极度自卑的人，所以总要在大家面前表现出极度自尊。所以，他需要老师和同学们的肯定。

“穿着破袍，跟你们这些穿着好衣服的人在一起，却能够不感到羞愧的，也就是子路一个人了。不嫉妒，不贪得，还有谁比他快乐吗？”孔子说着，扫视大家。

大家的目光都集中在了子路的身上，他的破衣服已经破得可以了。

子路回扫了大家一眼，很自信的样子，挤出一丝微笑，算是配合老师所说的快乐。

可是，子路万万没有想到，他的笑容还没有收回去，就遭到了老师的一盆冷水。

“子路，你也不要得意。如果你一辈子就安于这样，你就不过是个造粪机。”孔子提高了声音，呵斥子路。

子路愣住了，大家都愣住了，不知道孔子到底是表扬子路，还是批评子路。

“不嫉妒不贪得是你的美德，但是，你要去争取，要去奋斗，要告诉自己今后比他们都要穿得好。怎样才能做到呢？好好学习，不要不懂装懂。子路，我对你有信心。说，你自己有没有信心？”孔子盯着子路的眼睛说。

“我有信心。”子路脱口而出。

“有什么信心？”

“比他们都穿得好。”

“好。”孔子大声叫好。

同学们愣了一阵，也都跟着叫好起来。

打击与激励相结合的教育，被称为冰火两重天教育方法。孔子用在子路身上，大获成功。

按《论语》。子曰：“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不祈不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

从那之后，子路像变了一个人，学习更加努力，而且人变得谦恭起来，不再不懂装懂。子路的进步很快，这一点让大家都很佩服他。

很快，子路开始学习周礼了。

周礼的学习让子路感到痛苦，书、数的学习虽然也不容易，但是那些知识与子路本身的习惯并不冲突，而周礼的内容与子路的生活习惯大相径庭，一个野人，是无论如何也无法理解周礼的含义和用途的。

孔子发觉了这个问题，不过他假装什么也不知道，依然向子路灌输周礼的知识。因为他知道，子路自己会提出来的。

果然，子路实在忍不住了。

“老师，我能不能只学周礼，但是按照我自己的行为方式做人啊？”子路终于还是向孔子提出了这样的问题。

“不行。”孔子说得不容辩驳。“当年一个东夷女子仰慕周朝的文化，老公死了之后，决定终身不再嫁。可是，她找了个性伴侣。不嫁虽然不嫁了，可是却违背了中原文化守贞节的原意。苍梧有个人，也是仰慕中原文化，他娶了个老婆很漂亮，于是就跟哥哥交换了老婆。虽然这样体现了兄弟之情，可是这违背了人的伦理啊。你说你按照自己的习惯做人，怎么知道是不是做对了呢？到时候再后悔，就来不及了。所以，你必须强迫自己按照周礼来为人处世。”

“老师，我明白了。”子路明白了学习周礼的重要性了，对周礼热爱起来。

按《说苑》。子路问于孔子曰：“请释古之学而行由之意，可乎？”孔子曰：“不可，昔者东夷慕诸夏之义，有女，其夫死，为之内私婿，终身不嫁，不嫁则不嫁矣，然非贞节之义也；苍梧之弟，娶妻而美好，请与兄易，忠则忠矣，然非礼也。今子欲释古之学而行子之意，庸知子用非为是，用是为非乎！不顺其初，虽欲悔之，难哉！”