第二一六章 叔向的痛苦（第3/4页）

话题越来越沉闷，越来越沉重。

“那，你打算怎么办？”叔向反问晏婴。

“唉，怎么说呢？如果遇上明君，那就努力工作，如果能力不够就主动让贤，总之，要对得起自己那份工资；如果遇上平庸的国君呢，那就混日子吧。不过，我这人绝对不会去溜须拍马，要对得起良心。”晏婴没有正面回答，不过话也算说得明白。

“家族呢？你不担心自己的家族吗？”叔向接着问，他最关心的是这个问题。

“叔向，齐国的情况和晋国的情况不一样，我的情况和你的情况也不一样。晋国现在权在六卿，所以你有个站队的问题。齐国暂时还不是这样，陈家虽然拉拢人心，可是权力还在国君，我没有站队的问题，国君虽然对老百姓不好，对公族还行，人也还实在。所以，我倒不担心家族的命运。”晏婴说，在这一点上，他比叔向的大环境要好得多。

后世有人认为叔向总是顾虑家族前途，而晏婴一心为国，因此晏婴比叔向贤能。其实不然，处境不同，所想的自然不同。叔向不是不想为国，而是这个国家是谁的都不知道。

叔向点了点头，他的心情始终不是太好。

“你知道，在这个国家混是很危险的。不过，我还真不想愧对自己的良心。问题是，怎样做才算是个正士？怎样就成了邪人？也许稍不留意，自己就走上邪路了。”叔向又发问了。他知道自己应该坚持某种原则，可是，这个原则是什么呢？

“我谈谈自己的看法吧。所谓的正士，就是在得到国君信任的时候，为老百姓谋福利；如果国君不信任，就教导老百姓要遵纪守法。交朋友也是，谈得来就多交往，谈不来就少交往，但是不要说人家坏话。邪士就不一样，得到国君宠爱的时候，他们压榨百姓；得不到国君宠爱的时候，就去老百姓那里煽风点火。交朋友也是，顺着他的就说你好，跟他看法不同的就拼命说你坏话。”晏婴说。他的思想里有一个原则，那就是“以民为本”，这是当年管仲的原则。不过，晏婴没有对叔向说起这一点，因为叔向在晋国的地位根本没有资格去以民为本。

晏婴说的道理，其实叔向未尝不明白，他只是有些担心自己会不会昧着良心做事。晏婴的话，并没有解除他的疑惑。

“唉，我想干脆当农民伯伯去算了，虽然穷点，可是过得安心哪。”叔向把自己的想法告诉了晏婴。

“那何必呢？混吧。再说了，就算你想当农民伯伯，你当得了吗？”晏婴反对。

“唉。”叔向又叹了一口气，其实他也明白，就算自己要辞职回家，六卿也不会同意的，毕竟叔向还是晋国的一块招牌。

两个人都不再说话，只顾喝酒了。

一顿闷酒，两个醉汉。

【人人自危】

自从被栾盈案牵连之后，叔向就很为自己的前途担忧。之后的几年里，叔向因为贤能而得到了广泛的国际声誉。可是，即便如此，叔向也只能做到上大夫，而卿的位置被六家世袭，叔向根本看不到前途。

叔向尽量不站队，但是有些事情说起来容易，做起来并不容易。

范匄退居二线之后，赵武出任中军帅。赵武非常欣赏叔向，赵武自己也明白，叔向的能力比六卿都要强。所以，大凡有大事，赵武都找叔向商量，而六卿会议反而成了摆设。

叔向跟赵武走得很近，而赵家和韩家关系密切，因此韩起对叔向也很尊重。相反，另外几家对叔向就有些冷眼相看了。

所以，有的时候，站队不站队都是身不由己的。

不管怎样，有了赵武罩着，叔向感觉安全一些了。

但是，赵武给叔向的安全感并不强烈，不是赵武跟叔向的关系不够铁，而是赵武本人也没有安全感。