卷六十 三王世家第三十（第2/6页）

皇帝下达制书说：“康叔兄弟十人而只有他尊贵，是褒奖有德者的缘故。周公被特许在郊外祭祀天神，所以鲁国有白毛公畜、赤毛牛的祭牲。其他的公侯用毛色不纯的祭牲，这是贤者和不肖者的差别。‘高尚的道德令人仰慕，正大光明的行为令人向往’，我非常敬仰他们。所以压抑学业未成的皇子，封他们为列侯就可以了。”

四月戊寅日，奏书呈上给未央宫。“丞相臣庄青翟、御史大夫臣张汤冒死进言：臣庄青翟等和列侯、二千石的官吏、谏议大夫、博士臣庆等商议：冒死上奏请立皇子为诸侯王。皇帝下制书说：‘康叔兄弟十人而只有他尊贵，是褒奖有德者的缘故。周公被特许在郊外祭祀天神，所以鲁国有白毛公畜、赤毛牛的祭牲。其他的公侯用毛色不纯的祭牲，这是贤者和不肖者的差别。高尚的道德令人仰慕，正大光明的行为令人向往，我非常敬仰他们。所以为压抑学业未成的皇子，封他们为列侯就可以了。’臣庄青翟、臣张汤、博士臣将行等听说康叔兄弟十人，武王继承王位，周公辅佐成王，其他八人都因为祖父和父亲的尊贵建为大国。康叔年幼，周公身居三公的职位，而伯禽封在鲁国，大概授予爵位的时候，还没有成年。后来康叔都能抵御禄父的祸难，伯禽能消灭淮夷的叛乱。从前五帝的制度不同，周朝的爵位五等，春秋时代三等，都是根据时代不同而安排尊卑等级的。高皇帝拨乱反正，昭示最高的德行，平定海内，分封诸侯，爵位分为二等。皇子有的还在襁褓中而封为诸侯王，供奉拥戴天子，作为万世的法则，不能改变。陛下躬行仁义，亲自传播圣德，文治武功互相配合。表彰慈爱孝敬的行为，广开荐进贤能的道路。对内褒奖有德的人，对外讨伐强暴的人。北边临到北海，西边迫近月氏，匈奴、西域，都举国供奉效法。车舆武器的费用，不向百姓征收。尽皇家府库所藏奖励将士，打开宫禁的仓库赈济贫民，裁减一半戍卒。百蛮的君长，无不向慕汉朝的风俗文化，接受汉朝的教化而符合朝廷旨意。远方风俗特殊的民族，不辞辗转翻译前来朝拜，皇帝的恩泽施及域外。所以把珍禽异兽送来，嘉禾生长，五谷丰收，上天的感应十分明显。现在诸侯王的庶子封至诸侯王，而皇子却封为列侯。臣庄青翟、臣张汤等私下反复商议，都认为尊卑失序，使天下的百姓失望，不可以这样。臣请求立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”四月癸未日，奏书呈上未央宫。奏章留在宫中没有批示下达。

“丞相臣庄青翟、太仆臣公孙贺、代行御史大夫事太常臣赵充、太子少傅兼宗正事臣任安冒死进言：臣庄青翟等以前呈奏大司马霍去病的上疏说，皇子没有封号爵位，臣等恭谨地和御史大夫臣张汤、中二千石、二千石、谏议大夫、博士臣庆等冒死请求立皇子臣闳等为诸侯王。陛下谦让自己的文治武功，责己非常恳切，谈到皇子学业未成。群臣的建议，儒者表面上称赞他们的学说，有的却和内心相违背。陛下坚决推辞，不准许，只准封皇子为列侯。臣庄青翟等私下和列侯臣萧寿成等二十七人商议，都认为这样尊卑失序。高皇帝创建汉朝，为汉太祖，封子孙为王，扩大皇族的势力。先帝的法则不加改变，是要用来显扬先帝至尊。臣请求让史官选择吉日，开列礼仪奏上，让御史呈上地图，其他都照过去的惯例。”皇帝下达制书说：“可以。”四月丙申日，上奏未央宫。“太仆代理御史大夫职务臣公孙贺冒死进言：太常臣赵充说通过占卜认为四月二十八日乙巳，可以立诸侯王。臣冒死进呈地图，请为所立的封国命名。礼仪另行上奏。臣冒死请求。”皇帝下达制书说：“立皇子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王。”