第六编 中世纪欧洲的基督教文明

欧洲的动乱时代历经了五个世纪之久，日耳曼人的入侵几乎毁灭了欧洲的文明，逃难似的大迁徙逐渐安定下来，欧洲大陆的人民在较有秩序的社会中安定地生活下来。这段黑暗时期如同阴云般，逐渐被日益增长的新光明，也就是基督教文明所取代。它的到来掀开了欧洲历史的新篇章——中世纪到来了。

中世纪对于历史学家来说并不陌生，是指从公元11世纪到14世纪这段历史。中世纪时期的欧洲摆脱了落后的文明和野蛮状态，基督教的光辉洒向这片土地，建立起一个丰富的、多元化的文明——中世纪文明。

虽说中世纪文明是丰富而多元的，但并不是焕然一新的，它与古代文明有着藕断丝连的联系，从古希腊和古罗马的古典文化中取其精华，去其糟粕。基督教也为此带来了新的活力。当然，入侵者也为其注入了新的活力——新体制、新思想、新文化、新求知欲。新与旧之间相互冲击、震荡、调整，在相互碰撞中擦出火花，从而产生新的文明——中世纪欧洲文明。

在中世纪期间，欧洲的文化、思想、政治、生活等方面发生了翻天覆地的变化，在此就不逐一罗列了，如果就任何一方面来详述，对于不太了解这段历史的人来说，简直是在听天书。就像如果身旁的树木过多过密了，视野就会被遮挡，受到局限。因此，我们只是描述中世纪欧洲的主要特点：社会——人们的日常生活和工作；政治——统治阶级如何参与政治，人们又是如何被统治的；文化——人们是如何丰富自己的精神世界的。

封建制度，毫无疑问成了中世纪的特殊产物，下面将描述中世纪的这一独特产物。

第17章 中世纪的生活

一、封建制度

封建制度是什么?封建制度是封建地主阶级占有土地，剥削农民（或农奴）剩余劳动力，它是在封建地主和农民相互保障的基础上产生的。封建制度的产生很简单，一个拥有领导能力的人与许多贫苦农民联合起来，推翻旧的社会制度，共同拥有和耕作大片土地，以保护他们的生命和财产。其基本剥削形式是封建地租，农民（或农奴）耕种封建地主的土地，绝大部分出产作为地租被封建地主剥削。这就是流行于西欧的社会制度。它具有两个主要特点：保护和服役，即强者保护弱者，弱者服役于强者的社会状态。这种相互依赖、相互影响关系的基础主要是土地占有权——封建地主对土地的占有。

不是一个制度?就真正意义来说，封建制度并不是一种完善的制度。之所以这么说，规律性和一致性是一种制度所必须具备的条件，而封建制度并不具备。这种制度流行于西欧各地，这期间有许多地方性和区域性的差异。每个地方的制度形式既有共同之处，又有差异，封建地主所定的契约以自己的切身利益为标准。然而，封建制度的本质是一样的，都是维护封建地主的利益。

封建制度的起源?封建制度的产生有一定的偶然性，并没有经过缜密的计划。封建制度的产生主要因为当时没有强有力的政府势力，无法保障人民的生命和财产安全，也无法有效协调人与人之间的各种关系。由于外来的蛮族不断入侵，彻底摧毁了旧的罗马政权，新的政府和国家尚未完全建立起来，想要完善法律和规范社会秩序恐怕还需要几个世纪。在这种紧急状况下，没有更好的办法解决出现的问题，封建制度便随之出现，并发展起来。

其实在很早以前就出现过封建制度，保护人与被保护人这样的词语在古罗马时期就出现过。实力雄厚的大农场富人，对生活在他的土地上的贫苦佃农们给予保护和耕作上的指导，相应地，佃农要付出一定的劳动力。曾经日耳曼诸部落也有这样的习俗，但只存在于青年和老战士之间，青年勇士为了得到更多锻炼，常常跟从有经验和名望的老战士。随着时代的发展，这种关系又有些许变化。在黑暗时代的古罗马，国家屡受侵略，硝烟不断，百姓深受其害，成群的盗匪四处劫掠，农民为了生存，不得不去乞求附近富有的地主保护，穷途末路的境地迫使他愿意付出任何代价，即使是把自己的农田交给地主。但是命运待他不薄，因为他仍然可以生活在这片土地上，只不过不再是以农民的身份，而是成了领主的佃农。然而对于那些没有土地的穷人来说就没有那么幸运了，他们只能靠卖身来生活，可能会成为领主的贴身侍从。他们的身影无处不在，或是于餐桌旁伺候主人用餐，或是在城堡门口站岗。