第四百一九章 发卡（第3/4页）

她这副样子，看得旁边的麻宫永世都直摇头。

但既然北川寺都已经做决定了，她也不好去反驳，只能思考着以后该如何管制自己姐姐不要玩得太疯。

另一边，北川寺并没有去在意神驻莳绘以及麻宫永世她们的想法，他抬起手将西九条可怜从书脊上取下，放到自己的肩膀上，随后才伸出手将那本薄薄的书拿了下来。

书架上面的书很多，这本书塞得也确实够紧的。

也难怪刚才西九条可怜伸胳膊蹬腿都扯不下来。

取下书后，北川寺将手电筒重新拾起。

这本书的名字很简单，仅有几个字组成。

《月幽轶事物语》。

比起前面那些记事本以及有关于祭祀方式的说明文书，这本书更偏向于日本古代的幼童物语小说。

这本书有什么不同之处呢？

北川寺抬手将这本《月幽轶事物语》翻开，视线投放而上。

过了差不多五分钟，北川寺将其合上。

这本书上的内容很简单，正如北川寺所预料的那样，就是普普通通的幼童物语小说。

这上面大部分讲述的是月幽山流传下来的美好传说。

比方说月之桥、幽月湖等等……

但最让北川寺在意的果然还是这么一个物语故事。

那是关于月幽山与不死之法的故事。

月幽山的四方族民主要信奉月读命尊神，也常理之中的月神。

传说，月读命尊神会感怜四方家镇压黄泉的功劳，从月之宫殿中派天女送下不死之药。

就算不服用不死之药，只是靠近其周侧，也能保持尸体不腐不老。

但这也就只是保持尸体不腐不老了。

要想灵魂都永远留存，那就只能服下不死之药。

而这里面最让北川寺在意的无疑就是月之宫殿下来的天女。

“辉夜姬。”

北川寺喃喃自语一句。

是的。

这个传说兜兜转转，最后又回到了‘辉夜’这个名字上来。

四方辉夜……四方望月……四方辉夜……

北川寺紧皱眉。

假设四方辉夜与不死之药有关系……那又怎么样呢？难不成现在的四方家族就是想谋求那虚无缥缈的不死之药……不死之法才让他们来到这个地方的吗？

这个猜测确实有可能。

而且可能性还很大。

可这也只说明了一部分的原因，另一部分还有四方望月、四方文治之间的事情。

四方辉夜重复的名字也是一个谜题。

况且既然已经变成现在这个样子……月望镜与月晦镜是否也与不死之法有关系呢？

北川寺揉了揉自己的太阳穴。

谜题一个接着一个扑面而来，北川寺只能将这些猜测、困惑暂时全部塞进心里，专注于手头上的事情。

毕竟继续想这些东西也没有半分用处。

该调查的还是需要调查，这个处境不会有半点改变。

按照惯例，北川寺将这本《月幽轶事物语》塞进背包中，转而离开了这个地方。

……

此时，山中乐坛区域。

这里是负责为神明献上神乐舞蹈的地方。

两边是竖立起来的用以奏乐的太鼓。

挂在墙面上的神乐铃。

巨大的地毯。

上面描绘着一轮淡黄的圆月。

此时，天上的半弧月与地上的圆月相互呼应。

盈盈月相，透着无穷的深邃感。皎洁的月光温和地照射着四方神社。

四方辉夜踩在圆月神乐祭祀的舞台上，双眸之中闪烁着光彩，最后摇了摇头缓缓地闭上眼睛。

四周还是熟悉的景色，并没有半分变化。

仿佛……还能感受到当初篝火摇曳着的温度。

那燃烧着的火盆。

族人低声的祈祷。

庄正严肃的神乐。

在圆月下的巫女……

四方辉夜重新睁开双眼，重新投向远处。

四方家中彷徨着的族民怨灵发出意义不明的嚎叫，破碎在空气中的音节……一片狼藉的建筑。