第一六三章.诺布诺布

朱老师推门而入，刚进院子，他就用藏语大声喊着。虽然听不懂他在说什么，但是马大犇猜测，那应该是在跟屋里的人打招呼，表示有人来了的意思。话音刚落，从屋里跑出来一个三四岁大的小朋友，扒在房门的门缝里，一双大眼睛天真无邪地望着院子里的三个人。

这是个很可爱的小朋友，只不过脸蛋上红红的，似乎是藏族人民特有的那种晒了太阳后的“高原红”。他的眼睛很大，衣服上穿着一个白色的好像是围裙一样的东西，但是已经弄得有些脏了，鼻子下嘴巴边上，还有那种吃了东西没擦嘴的印记，看上去胖乎乎的，很是逗人喜欢。看着眼前这个小朋友，马大犇不禁心想，当初木言几离开这个家的时候，大概也就这么大。但是转眼看木言几的时候，发现他的眼神里似乎有些害怕，仿佛看到眼前这个可爱的孩子，也让他想起了自己当年的模样。

马大犇下意识地走到了木言几身边，以防等一下如果他的举动反常的话，自己还有机会出手干预。随着小孩出现在门缝里，很快门就被吱嘎一声拉开了，从里面出来一个三十岁左右的藏族汉子，留着小胡子，耳朵边还有一条小小的辫子。他看着院子里的马大犇等人，有些疑惑，但是很快察觉到马大犇是个汉人，于是就用那并不流利，而且音调有些古怪的汉语问道：“你们找谁？你们是谁？”

院子里的三个人，只有朱老师是常常和藏民们打交道的人，于是他笑呵呵说道：“这位小哥，你是央宗阿妈的儿子吧？我们是专程来找央宗阿妈的。”做生意的人就是不一样，不管是谁，见面了总是满脸堆笑，这一点朱老师到是和那个刘浩挺像的。不过从朱老师的口中，马大犇也第一次知道了，这里住着的那个藏族老大妈，名字叫做央宗，而朱老师嘴里的“阿妈”，大概就跟我们汉语里的“大妈”或是“阿姨”差不多的意思。

对照了一下关系，如果这个央宗阿妈就是木言几的母亲的话，那么眼前这个藏族汉子是她的儿子，也就是说，是木言几的兄弟。从岁数上来看，比木言几要小个七八岁，但是藏族人长得彪悍，高原地区也过得相对更艰苦，于是显得岁数老了一些。考虑到这个小孩只有四五岁的样子，假如是他的第一个孩子的话，那么他的岁数应该只有二十多岁才是。

藏族汉子对朱老师说道：“阿妈在里面的，不过你们是谁呀，找她有什么事。”看得出来，对于突然到访的陌生人，这个藏族汉子还是有些警觉的，于是朱老师说道：“我们有点事情想问问央宗阿妈，这些是小哥您可能不清楚，如果方便的话，可以让我们进去吗？如果不进去的话，劳烦叫央宗阿妈出来一下好吗？”

藏族汉子从门前走到了院子里，仔细打量了一下三个人，朱老师还是满脸无害的笑容，而马大犇也只是尴尬地点头笑笑，不过木言几却有些闪躲对方的眼神，近距离观察之下，虽然木言几在内陆城市生活了几十年，但是眉眼之间和眼前这个藏族男子，还是有几分相似的。想必这一点，木言几自己也发现了。

于是藏族男子打量了一番后，转身对门边的小孩说了一句话，是藏文的，谁也听不懂，小孩听到后，就钻进了屋子里。隔了好一会儿，小孩牵着一个看上去五十多岁的大妈走了出来。

这个大妈虽然看起来只有五十多岁，但是后背有些微微的弯曲，头发也有些花白，梳了两条粗大的辫子，大妈左手拿着佛珠，右手拿着一个手持的转经筒，还在不停地转着。只见她虽然看起来是被小孩牵着，但实际上却是她在牵着小孩，似乎害怕孩子摔倒一般，有些棕色的皮肤上，有不少岁月的沟壑，她穿着红色的毛衣，藏袍挂在自己的左肩上，宽大的袖口好像是绢着羊毛，而从那有些微微蹒跚的步伐看得到，她穿着一双黑色的橡胶筒靴。