第351章 放生和斋饭（第2/3页）

李君阁笑着道：“我可喝不出来，不过既然您说好，那就肯定是很好了。对了，山门口还有一对恶客，正堵着门画画呢，师傅你可得多担待担待。”

说完将李涵秋和许思的来历一说，果山师傅也是哈哈大笑，说道：“这许施主可是难得，这叫赤子之心啊。”

李君阁说道：“要是这许老大喜欢上了你法王寺，接下来几天可能都要叨扰，那就麻烦果山师傅你了。”

说完又道：“我跟他聊了一阵子，这人似乎天赋极高，可理论水平似乎跟不上。听他的意思，很多表现方法他知道运用，却说不出道理来。你多跟他聊聊这方面吧，三教对自然和艺术都有一定的阐释，希望可以对他有所帮助。”

当天晚上又蹭了一顿法王寺的斋饭，李君阁带着李涵秋回李家沟。

许思还真不想走了，又画完一幅写生后，就跟果山师傅留在禅房里边一把松子两杯茶，这是要聊通宵的节奏。

四月初八转眼就到，五溪一号加开了两班，将善信们都接了过来，大家在久长居下河滩上集合。

两船鱼苗，也由冯正监押了过来，早早停在了五溪河中央。

河滩上的人群越聚越多，连很多不信佛的乡亲们，也放下手里的农活赶来了。

李家沟本地的特种鱼，李君阁也用灵泉催化了一万尾，准备一起加入放生仪式。

这个事情奶奶很上心，亲自指挥在祠堂前垒砌灶台，泡豆子，磨豆浆，现在正在和村子里信佛的老姐妹们一起，烧豆浆点豆花蒸米饭。

旁边的几张小桌上，调料碟子事先就打好了，堆成了一个个好看的方尖塔。

今年的菜油刚榨出来几天，于是就用生菜油糍粑辣椒的调料，这也是夹川人喜欢的口味。

果山师傅今天披上了袈裟，模样与前向老农一般的做派有所不同，算得上法相庄严。

在五溪一号到来之前，果山师傅先在祠堂前面，为司星准一行举办了电视剧开机仪式，然后才赶到水边，引领一众善信进行放生仪轨。

放生这事情来自一个佛教故事，相传佛主释迦摩尼的前世为放生的鱼念宝髻佛名号，鱼群寿尽后转生为三十三天子，其后皈依佛门，得大解脱。

这仪轨还相当复杂，步骤多达十六七项，唱赞，称圣，念咒，请圣，忏悔，皈依，念佛，回向……诸多法门，不用细说。

一项项仪式举办下来，李君阁站在人丛之中，发现刚开始还嘻嘻哈哈的人群，渐渐脸上也多了一丝虔诚之色，一个个低眉顺目恭敬起来。

心里不由得感叹，宗教的力量，用得好了，在化育人心方面是有大威能的。

仪式到了放生的时候，冯正将网箱门打开，无数的鱼苗随着流水游入河中，开始自己全新的生命历程。

一众善信在果山师傅的引领下，齐声唱赞：“胎卵湿化，多劫沉迷，皈依三宝发菩提，笼网捕免离，海阔天飞，随佛生西天，南无生佛界菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜……”

一通仪式弄完，就已经到午饭时间，果山师傅又领着众人来到祠堂前的大打谷场上，开始举行施食仪轨，然后开启斋饭。

去年秋天收的黄豆，加了些刚出来的新鲜豌豆进去，做出的豆花白中泛绿，配上金黄的‘窖水’，以及新出的菜油糍粑辣椒，甑子饭，外加一点洗澡泡菜，全是田野间清鲜的味道，筷子夹着绵韧，入口细嫩，大家都吃得喜笑颜开。

自打去年四爷爷生日过后，李家沟好久没有这么热闹过了，八十张桌子，大家呼朋唤友临时凑桌，边吃饭边聊天。

李君阁一群年轻人坐在一处畅聊。

司星准跟许思俩人都是搞艺术的，又都年轻，一副相见恨晚的架势。

司星准还怂恿许思多留一段时间，叫他从盘鳌乡古建看到祠堂，再去拜访下苗寨，然后在村里转转，把竹编石雕女红这些都过一遍，做足准备再找四爷爷补充理论，绝对会受益匪浅，去年他就是这样过来的。