卷三十 第二章 至善之战（第4/4页）

嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动，木鱼早给藏在衲里，乾枯的两手从宽阔的灰袍袖探出，右手正竖居上，左手平托在下，淡漠的道：“两位施主今日之败，在于过份自信，我们四人近二十年从未与人交手，早难起争斗之心。但若只须在某一时限下把两位留在此殿中，仍该可勉强办到。事关天下苍生，请恕贫僧得罪。”

寇仲持刀挺立，遥指嘉祥，发出波波劲浪，对抗嘉祥摄魄惊心的气势，朗声应道：“我们非是过于自信，而是敢面对挑战，故立下明确的目标。我寇仲之所以不肯弃刀认输，为的亦是天下苍生。只因立场不同，你我两方才有截然相反的立论。”

道信哈哈笑道：“青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若。小寇仲明白吗7”寇仲苦笑道：“甚么是真如？甚么是般若？我尚是首次听到，怎会明白呢？”

智慧大师双掌合什，一串檀木制的佛珠垂挂下来，循循善诱的道：“真如是指事物内蕴其中永恒不变的真相，般若是指成佛的智慧，施主明白吗？”

寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼，笑道：“小陵比我较有佛性，问他好了！”

徐子陵哑然失笑道：“是否凡物皆暗藏佛性，翠竹黄花既是其中之物，当然有佛的真理和智慧在内。只是小子仍不明白，这与寇仲所说的立场不同，立论亦异有何关系？”

道信欣然道：“随缘而动，应机而为。我们是随缘而动，两位施主何尝不是。缘起缘灭，因果相乘。所以才有眼前此刻之约。施主虽能明白自己，却不能明白眼前。执之失度，乃入岔道。何如放之自然，体无去住？”

寇仲一振手上长刀，发出一阵震呜，洒然道：“多谢点化，使弟子今天学晓很多以前从没想过的道理。四位大师请再赐教。”

嘉祥大师一声佛号，终于出手。