第二百八十七章 隐于风云（第2/4页）

张老师认为，褚先生被封杀，是政治因素，但我认为，他被封杀，恰恰不是政治因素，而在于自己。

他至少犯了两个错误，一是看错了别人，二是看错了自己。

有个哥们跟我讲过他被禁的内幕，无非就是不接受某局的招安条件——痛斥那些地下导演。

褚先生当然不会出卖朋友，选择慷慨赴死，凛然正气令我等钦佩。

但滑稽的也就在此，他出事后，那些朋友没一人肯站出来为他讨个公道，冷然漠视，又令我等心寒。

其次，褚先生拍了不少片子，也拿过不少荣誉，据说在国外声名显赫。他追求艺术，不随波逐流，孑然一身，颇具古贤风采。

这让我不禁联想起一位古人，汉末的祢衡。

此人也是大贤，就是精神不太好，喜欢挑衅掌权者，他骂孔融，骂曹操，骂刘表，结果都没死。有人说他不怕死，但我觉得，他是认为自己的虚名可以保住一条命。

因为他最后碰到了一位大老粗黄祖，立时就被砍了脑袋。

而换到今天，褚先生的故事居然有异曲同工之妙。他不是为电影牺牲的先驱，更不是受政治迫害的艺术家，他的行为，与艺术，与政治，没有半点关系。

但他为什么敢拒绝？

拜托！我是国际影帝耶！谁敢封杀我？

可笑可笑，被张老师如此推崇的褚先生，在我看来，不过是一位，自以为殉道者的虚名者。”

……

自以为殉道者的虚名者！

这句评价太过狠毒刺眼，让人不得不产生联想。

网友是很容易歪楼的，因为他们也不理解，别的演员，拍一部两部地下电影就顶天了，谁像这位，啪啪啪啪啪啪啪连续七部片，每次都被禁，每次都引起一番争吵，每次都在国外获得盛赞。

或多或少的，一些原本喜欢褚青的网友，不禁隐隐嘀咕：这货根本就是故意的吧？

把自己包装成一个艺术先驱者的形象，然后奋不顾身，壮烈而死！

我操！

妥妥的心机婊，还是最高级的那种。

至7月17日，后窗迎来了第三波，也是争论的最高潮：褚青被封杀，究竟是政治因素，还是咎由自取？

竟然有相当一部分人，赞同公子赖的观点，出于意识争端也好，出于反大众心理也罢，难得有位活生生的演员，立在那儿当靶子，而且目标特恰当。

因为他一个人，就集中了电影与政治，集中了艺术与商业，集中了学院派与草根派的全部分歧点！

他已经不能叫躺枪了，简直明晃晃地在那儿喊：向我开炮！

话说2002年夏天，国内最劲爆的思想辩论便是这件事。

大争论的影响范围，一天比一天扩散，从网络转到了现实，从单纯的电影理论圈转到了具体的导演和演员身上，甚至到了整个演艺界。

尤其是那些传统的纸媒，完全惊呆了，在公共的言论空间，批判现实问题，他们想都不敢想，但在网络载体上，却轻而易举地实现。

不过纸媒并没有发表任何观点，脑子进水了才掺和这档子破事，在他们看来，网络不过是虚无的狂欢，貌似热闹，说死就死。

至于争论中心的当事人，他不知情，并且很无辜，自己再次被莫名其妙的推上了风口浪尖，却毫无办法。

只能说，在今夏，历史的视角选择了电影，电影选择了《安阳婴儿》，《安阳婴儿》则选择了褚青。

当然，他们此刻并不知道，自己的行为已经在时间轴里牢牢记录，与94年的“七君子事件”，96年的“长沙会议”一起，成为中国电影史上值得大书特书的一次激辩。

……

北京，贾樟柯工作室。

老贾歪在椅子上，手指头夹着烟，面前是一台电脑，正显示着后窗的页面，旁边的烟灰缸里，已满是残灰。