第十三章 推倒（第3/4页）

“上官哥哥……”小橘子水润的眼神望着上官能人，娇羞动人：“我的一切都是你的，今天……我把自己都给你。”

上官能人带着一丝喜悦和满足：“我不会辜负你，你会成为世界上最幸福的女人之一。”

他女人众多，也只能让小橘子成为‘之一’，后宫真的不好开啊！偏爱任何一个人都会造成社会不和谐，幸好他的女人都是那种不喜欢争抢，也没心思成为后宫之主的狠茬，而且向贝贝帮上官能人守着呢！要比狠，谁能比得了双手沾满血腥的向贝贝？向贝贝都没争，你敢争？作死也不是这么作的。

“嗯。”小橘子也是不喜欢争夺的女孩，她的要求真的很低，只要跟在上官能人身边就可以了，哪怕只做一个古代大户人家买来的舞姬也愿意。

舞姬是干什么用的？那是大户人家来了客人，给客人表演用的，而且客人要是留宿，舞姬还要陪床，要是客人喜欢，直接从主人手里要走也没问题，比如说天朝古代四大美人之一的貂蝉，他就是王允家的舞姬。

当然貂蝉只是《三国演义》杜撰出来的人物，正史上并没有记载，吕布和董卓干起来也没有什么美人计，而是吕布跟董卓的小妾私通，被董卓撞破，这两人才反目成仇，最后武力值更高的吕布赢了，董卓就成了死人，被愤怒的老百姓点了天灯。

所以古代那些做大事的人，基本上都把女人当成一种可以利用的货物，尤其是那些皇帝，经常把自己的女儿、嫔妃什么的拿来和外族和亲。

我们可以看看天朝的四大美人，貂蝉就不说了，她就是王允用来利用的货物。

而西施呢？

西施同样是被越王勾践献给吴王夫差的货物，为的就是稳住夫差，谋求复国，最后勾践成功了，西施也因为她的政治作用成了沉鱼落雁，闭月羞花中的沉鱼。

杨玉环最有传奇性，因为杨玉环原本是寿王李瑁的王妃，后来被唐玄宗李隆基看上了，招进宫里成了贵妃，可问题是，李瑁是李隆基的儿子，杨玉环就是李隆基的儿媳妇，可李隆基这个当公爹的居然抢了自己儿媳妇，可见杨玉环也是货物，儿子的货物被老爸抢了，当儿子的没法生气，只能双手奉上。

最后就是王昭君了，王昭君是汉元帝时期的宫女，后来为了和匈奴和亲，不得不代替那些汉朝公主出塞，王昭君命很不好，出嫁三年，老公死了，原本想回汉朝，却被汉成帝拒绝，于是王昭君被老公的儿子霸占，郁郁而终。

所以仔细看天朝古代四大美女，虽然都是国色天香的美人，却全部都是‘货物’，为了达成某种政治意义的牺牲品，所以四大美女也可以称之为四大悲女，没有一个得到好下场。

所以天朝古代的女性很可怜，但同样的也彰显了天朝古代男人的没种，遇到危险不想着自己去拼搏，却要依靠牺牲女人来达到自己的目的，实在该杀，他们也不配做男人。

当然现在不一样了，现在的女人可不得了，地位和福利比男人要好得多，最典型的，现在有三八妇女节，可是有妇男节吗？

还有黄河，我们称之为母亲河，有叫父亲河的吗？

我们上的学校，称之为母校，有叫父校的吗？

女儿出嫁，回门的时候叫回娘家，有叫回爹家的吗？

祖国啊！母亲！

你叫句父亲试试。

所以现在真是……歌颂女性，歌颂母亲，但是男性和父亲就一边去吧！谁让你们的祖先干了那么多不把女人当回事的事呢！现在你们就为祖先还债，为祖先扭转形象吧！

不过内地的男性已经很好了，最不好的就是香江那边的男性，在家里依旧是大爷，什么也不干，家务活、做饭之类的都是女人做的事，香江的女人到了宝岛，听说宝岛的男人会煮面条，就觉得特别惊讶，觉得宝岛的男人很好，但是等香江的女人去了沪市，就听说沪市的男人洗衣做饭什么的全会做，一下子就有对比了。