第八十七章 汝等缠绕三大言灵之七天（12）（第2/3页）

（果然英灵之间的战斗还是要动用宝具才能定胜负……）

迦尔纳的手中除了因陀罗所赐下的“力宝”标枪以外，还有他曾经的老师持斧罗摩所教授的梵天法宝brahmastra。它可以任意变化自己的形态，弓箭、标枪、飞轮……当被释放出去的时候，它宛如一条黑色的大蛇，本身灵活无比。但它的威力却又极大，随着注入魔力的不同，本身威力也会在对军到对国之间变化。如果迦尔纳将自己身上的太阳之炎也注入其中，那么它就会变成古代版的核武器，一发炸下去就足以将斯诺菲尔德市给夷为平地。

但是在从者之中速度第一的枪兵间的战斗向来都是速度战。在杀一个人的时候，核弹未必会比手枪更好用，最起码手枪开了保险就能用，核弹还要一层层的搞开然后再输安全码之后用飞机或者导弹投放……

迦尔纳脚下步子猛地一收，回身又是一记猛刺。库丘林立刻横枪就是一挡，将金枪挑了开来。

在旁人的眼中，这仅仅只是一次简简单单的交锋罢了。但是在迦尔纳的眼里，这却有着不一样的含义。

如果是平常与库丘林交锋，那么他除了使用枪杆去挡以外，还会动用枪杆上的那些个如尼文字——库丘林除了是一名英勇的战士以外，还是一位如尼文字大师。他曾经在克龙河的渡口拦截夺牛大军，用如尼文字掀起了滔天的洪水，让克龙河掀起巨浪直到河水淹没了树尖，当时一百二十四位国王死在库丘林的手下——就算当时的国王实际上是族长或酋长甚至村长，这人数也略显坑爹了吧……

几次连续突刺之后，库丘林被迦尔纳那足有三米长的长枪迫的连连后退了好几步，不得不拄着长枪暂且防御。迦尔纳便趁着这绝无仅有的几秒钟时间，双手紧握枪杆，大声咏唱起了宝具的真名。

“日轮呀，顺从死亡（vasavi shakti）——！”

那足足占了枪身半数长度的巨大枪刃从中一分为二，露出了作为枪尖的紫色雷霆。裂开的枪刃化为了黑色的巨刃，复返于迦尔纳的身上便是一割，那对巨大的耳环便血淋淋的落了下来。

用刀在人身上活生生的割一块肉下来是什么感觉？当初欧洲人进行第一次开膛手术的时候还没有麻醉剂，结果患者就喝了一大碗酒来镇痛，之后开刀过程中五次被疼晕过去，嘴里塞的木塞被咬的稀烂。而现在迦尔纳则是要将自己与生俱来的铠甲和耳环割去，这无异于要将人身上的皮活生生的给剥下来一般。

天神的鼓乐响起，天上撒下神圣的花雨。在一片庄严肃穆当中，迦尔纳神色半分未变，任凭巨刃在自己身上割去铠甲与耳环。而他手中的长枪也愈发明亮，无数的雷光环绕其间。

库丘林下意识的感觉到了不好，“力宝”标枪乃是因陀罗赐下的对神宝具，对于神性英灵堪称是必杀。虽说此时他已经进入狂化的状态，但是这点直觉还是有的。

凯尔特人从民族上来说和北欧的日耳曼人相差较远，但相互之间均有影响。别的不说，如尼文字、德鲁伊术这些神秘系的玩意儿交流的不是一般的勤快。库丘林本身就身为berserker职阶，来自于北欧的狂战士最擅长的是什么？不就是拼命么。

“穿刺死棘之枪（gáe bolga）！”

紫色的雷枪化作一道迅捷无比的雷电先发而出，红色的骨枪则变成了红色的残影后一步发出。就算库丘林本身身为光之神鲁格的儿子，对于太阳神系的宝具可以有防御力，但“力宝”标枪却是来自于雷神因陀罗的宝具，需要雷神系的神性才可以抵御。已经陷入狂化的他就连闷哼一声都没有就被刺中，随后解除了狂化。

进入狂化的英灵只有在两种情况下才会解除狂化：1、敌人消失；2、自己或者master死了。很明显，他死了。