第八章 混战第十七节 搭须子（第2/3页）

从中厅分手时，DNA又关照了几句出去以后给他折腾那个案子的事儿，我回去乘兴翻出他的申诉书，又看了一遍，冲那股死缠烂打的劲头，觉得这家伙可以当个好律师了。

下午管教下班前点名的时候，只有我一个人蹲在狭长的号筒里，号筒尽头，也只有一个值班员坐门口望着外面，似乎不在意我的存在。

突然有种不着边际的孤独感袭来，这两天，一直在享受远离纷争和喧嚣的“自一由 ”，这时才发现，原来“自一由 ”是如此诡异的一个概念，四面一逼一仄的墙壁，可能使一个人发疯，而一只蜗牛或爬山虎，却可以在这里尽享一生的美满生活。我想到了小朴，如果他真不是在演自己的最后一场戏，那么监狱也许比外面更适宜他继续生存，就象一只蜗牛，天空再广阔，对它的意义却只是空虚，而对又一些人，却恰恰相反，外面的世界如此广阔，他们却时常感觉压抑、没有出路，那些有形的无形的墙，那些成文的不成文的法，在他们的周围筑起了重重的障碍，使他们的“自一由 ”显得可怜可笑。

我想他们或许还不如我们这些囚犯清醒，至少我们清楚地明白自己的处境，而他们，却迷惘地在广大的世界里奔突着，不知道会在哪里碰壁，那些围墙是透明的，他们经常在不自知的前提下犯规，尴尬、困惑、被嘲笑、被鄙视、被遗弃甚至发疯。

我们知道自己的期限，而他们不知道。

我们知道自己的最终目标，而他们往往踌躇于此生何为。

唯一相同的是，我们和他们，为达目的都不惜一切可行的手段，但我们做的更坚决，因为我们对一切的问题不能回避，只能咬牙面对，而他们还有选择逃避的空间——这是他们向我们唯一可以炫耀的地方。

我孤零零蹲在那里等着管教来点名记数，精神却一直沦落在玄想之中。我想起《史记》所载，说“文王拘而演周易”，那么，文王应该是不用到车间劳改的，他应该一直象我现在一样在玄想和推演。如果我天天被一个人孤单地关在这个号筒里，或许也会关出一个哲学家来。

把一个人变成哲学家，那是社会对他的严酷的惩罚。

※※※

他们不让我当哲学家，转天我就回到了生产线，思想重新被网子罩住。

周法宏说，一天不见，无比地思念我。

老三则对我大发怨气，骂邵林不是玩意：“质量的事儿，我放他一马，可得让他明白明白啊，我跟崔明达念叨了，让他说说邵林，结果那小子一口咬定没有耍滑，好象我诚心找茬儿垫砖儿似的！当初要不是顾念他跟崔明达做劳作，我不连他跟何永一锅烩了算我白活，一妈一的，最后也是瞎眼了，没想到他不但不领情，还倒打一耙！”

我嘴上附和道：“好心当了驴肝肺。”心里偷笑：“你那好心，本来就是驴肝肺嘛。”这下好，在质量问题上力挽狂澜一把，自己的利益是得到保障了，却不仅得罪了何永，又让被揭了底的邵林耿耿于怀起来。

不过老三解恨地说：“看看邵林现在的成绩，大不如以前了，一妈一的不搞邪门歪道，他能拿积极？以后我就盯死他啦，只要数量一上来，我就查他质量，我让你干得多，这回我让你骑虎难下，质量上一卡，他就上不来数量，上不来数量，主任就得说他骄傲了，退步了，我让他自己拉屎自己吃！”

邵林的事儿先放一边，这里何永已经在甩闲话：

“哦，我事后才知道，敢情这是花活的真不是我一个人啊，一操一他一妈一的，直接给我一个人下药儿啊，是爷们儿么，是爷们儿就蹦出来明槍明炮地奔我来呀！”